ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما | تبلیغات




جدیــد ترین پــــــروژه هـا
مجموعه ورزشی و تفریحی سروستان
طراح : شرکت استودیو معماران مادو
خانه مد
طراح : فرحناز ارامون
کافه فردوسی
طراح : امیر حسین اشعری
Rock Spring ویلا
طراح : شرکت استودیو معماران مادو
حامی اتووود
تـازه هـــــــــای معمـاری
کتاب خانه اتووود ـ پاریس، پایتخت مدرنیته ـ دیوید هاروی
تراشه های کانسپچوال ـ امر ژنریک، ماتریس ژنریک و تفکر ژنریک "یا" شهر بی تفاوتِ کولهاسی چگونه شهری است
غلاف زیستیِ دیوید گرین؛ زیستْ کپسولِ شهرْ ماشین دهه 1960
تراشه های کانسپچوال ـ توماس هیترویک و مشعل المپیک؛ برْساختن لحظه ی حقیقتِ سوخته
کامنـــــــــت پــــروژه ها
زهرا ملک زاده در مورد پروژه طراحی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان نوشته است:
سلام میشه رساله وپروپزال بفرستین برام ..پروژه طراحی کانون فرهنگی کودک و نوجوان


ایمیل zahramalekz ...
آرش حاج‌میرزایی در مورد پروژه این کافه نوشته است:
چه دیاگرام‌ ‌هایی خوبی داره این پروژه و فرم کاملا از پرسش مطرح شده و دیاگرام‌ها پیروی می‌کنه 👏🏼
...
مهديار مظفر جلالي مظفر جلالي در مورد پروژه ماژلان(Modern tate Bours&5star hotel) نوشته است:
در مسیر خلق هرکسی که به دانش خود شناخت دقیق نداشته باشد سر از از دانش های دیگر در می آورد .
اگر بخواهیم ای ...
عاطفه تقی زاده در مورد پروژه مهد کودک جوانه ها شیراز نوشته است:
با سلام و عرض ادب
اکه امکان داره پلان مهدکودک ارسال کنید ممنون
...
شاهین فتحی در مورد پروژه ویلای باغچای نوشته است:
این ویلا واقعا متفاوت هستش، و البته متفاوت از نوع بسیار خوب، فضا سازی عالی، دسترسی های عمودی و افقی خیلی خوب ح ...
شاهین فتحی در مورد پروژه باغ ایران در نهمین اكسپوي جهاني باغ پکن 2013 نوشته است:
بسیار عالی، علاوه براینکه ویژگی های باغ های ایرانی مانند نظم، تناسب، حرمت، کارایی، و ... رعایت شده، چهارباغ، م ...
پرستو مظفری در مورد پروژه دانشکده هنر و معماری نوشته است:
بسیار عالی میشه لطف کنید پلانو بفرستید برام ممنون
[email protected] ...
اعضـا با بیشترین پـــروژه
    ایمان زارع
    مجید معزی
    سامان نیرومند
    سونیا مقتدر

  
امیرعلی رستگار رازی
 ارسال نظر بازگشت به لیست پروژه ها گزارش خطا اشتراک پروژه
    نمایش عکس ها
    طرح مسابقه خردسرای فردوسی مشهد
    دانشـــــــــــگاه : آزاد اسلامی واحد تهران مرکز
    سال طـــــراحی : 1399
    مـــــــــــــــــکان : مشهد
    کـــــارفـــــــــرما : موسسه فرهنگی هنری خرد سرای فردوسی
    تـــــــــــاریخ ثبت : 1400/08/04
    مســــــــــــاحت : 8000
    تعـــداد بازدیـــــد : 194
    محــــدوده سنی : 30_31
    نــــوع کاربـــــری : فرهنگی
    مرحـــــــــله اجرا : طراحی
    همــــکاران طرح : امیر شاه حسینی - سعید یوسف وند
     ایده های طراحی :
1-« نام من وامشاسپندان در منثره ی ورجاوند است. زرتشت گفت: مرا از آن نام خویش که بزرگتر و بهتر و زیباتر از هر چیز و به روز پسین کارآمدتر است بیاگاهان، اهورامزدا گفت: منم سرچشمه ی دانش و آگاهی... منم خرد، منم خردمند... منم دانایی...منم دانا... منم نامبردار به مزدا... پشتیبان نام من است، آفریننده و نگاهبان نام من است، شناسنده و سپندترین مینو نام من است... بهترین شناسنده نام من است...» ( اوستا، 1385: 276).

2-هزار توی خرد
خرد چه انواعی دارد و جایگاه آن در شاهنامه چیست؟ ساختار خرد چیست؟ آیا قابل تحلیل و بازنمایی است؟ رابطه خرد با اسطوره چیست؟ چرا در شاهنامه از مضامین اسطوره ای بهره گرفته شده ؟ اگر معماری گونه ای از اندیشیدن به هستی است که برای تولید اندیشه از زبان خود بهره می جوید؛ چگونه می تواند در ورای پاسخ هایش یک متن را باز نمایی کند و جنبه ای روایی و جادویی بخود بگیرد؟ ابزار های معماری برای این باز نمایی چیست؟ شیوه های اشغال فضا چه رابطه ای با روایت و متن دارد یا چگونه با آن رابطه برقرار می کند؟ چگونه می توان یک نظام زبانی - مفهومی را به گونه ای از سازماندهی فضایی ترجمه کرد؟‌
3) یونگ خرد را بر دو قسم تعریف می کند : استعلایی و اسطوره ای. خرد استعلایی با روابط علت و معلولی در ارتباط است اما اسطوره از لایه ی درونی تر خرد سرچشمه می گیرد. لایه ای که چون امکانات محدود زبان قادر به توصیف آن نیست بصورت نماد و رمزنگاره هایی در تاریخ بشر جا خوش می کند. در شاهنامه به دفعات از واژه خرد استفاده شده است.خردی که با فر ایزدی در ارتباط است و گونه ای فراموش شده از آگاهی را به ما یاداوری می کند. خردی رمز آلود و جادویی که هرچه بیشتر با شاهنامه عجین می شویم بیشتر می یابیم که خرد در شاهنامه نه استعلایی بلکه اسطوره ایست. پس در کنه این پرسش ها یک دیالکتیک در جریان است؛ خرد مدرن و حکمت، استعلا و تجربه، منطق و شهود. وجه حکمی خرد را به نوعی می‌توان در اسطوره و اوج وجه استعلایی آن را می‌توان در دستگاه فکری کارتزین دید. فلسفه‌ی دکارتی دچار نوعی صلبیت است که باعث می‌شود هر چیزی در جای خود ثابت باشد و فرد در منطق مختصات دکارتی به صورت مستقیم به آن دست می‌یابد. تمام این‌ها در حالی است که انسان در مواجه با خرد حکمی در مقابل هزارتویی از اساطیر و تمثیل‌ها و نشانه‌های پیدا و پنهان قرار می گیرد. حتی در برابر وجه استعلایی خرد نیز می‌توان نمادهایی مشاهده کرد، دستگاه مختصات دکارتی را می‌توان یکی از همین نمادها و شاید مستقیم‌ترین و حتی تجربی‌ترین بخش فلسفه‌ی کارتزین دانست. این استعلا در برابر دالان‌های تو در توی لابیرنت خرد حکمی قرار دارد. فراوانند مثال‌هایی که طی آن‌ها بشر مفاهیم مد نظر خود را نه به صورت مستقیم، که به صورت پیچیده در بستر اساطیر و مفاهیم نظیر اسطوره بیان کرده است؛ از دیو و ددان شاهنامه که به نوعی نمادهایی از رذایل اخلاقی هستند، تا نیمه حیوان-انسان مینوتور در جزیره‌ی کرت
3- مینوتور هیولایی با سر گاو و بدن انسان است. ولخانوس چون خدای باروری است، در گاو مقدس نیز تجسم یافته‌است. در اساطیر کرتی آمده‌است که او در هیئت گاو با پاسیفائه (همسر پادشاه) درآمیخت و باعث ولادت مینوتاوروس شد که هیولایی است نیم انسان و نیم گاو. پادشاه کرت برای پوشاندن این راز از دایدالوسِ معمار راهکاری درخواست کرد که منجر به خلق هزار تو شد . در واقع هزار تو اولین نظام فضاییست که در تاریخ اسطوره برای پاسخ به یک مساله متولد می شود. هزار تو با تجربه و شهود در ارتباط است. میل به کشف را بر می انگیزد و نمادی از ترجمه یک مفهوم زبانی به نظامی فضاییست.
.
4) برامده از زمین
استراتژی فضایی پروژه در دو لایه شکل گرفت: لایه اول حفر کردن زمین و تولید هزارتوییست تا علاوه بر پاسخدهی به برنامه ی پروژه، فضاهایی را منجر شود که حسی از کنجکاوی، ابهام، کشف و شهود را بر تجربه فضایی مخاطب بار گذاری کنند و پتانسیل غیر قابل پیش بینی بودن و ایجاد خرده رویداد هایی را درون خود داشته باشد. ضمن مطالعه نمونه های معماری باستانی خراسان و باقی آثار دستکند معماری ایران متوجه شدیم که آنچه از این فضاها بر جای مانده واجد کیفیاتیست که بروی مساله پروژه قابل بارگذاری است. هدف بیرون کشاندن خواص فضایی ساختار هزار تو و باز تولید زبانی بود تا علاوه بر ایجاد حسی آشنا با مخاطب ایرانی زبان خود نوعی غریبگی و رازآلودگی را باز تولید کند. این لایه که از زیر زمین شروع می شود با آن غریبگی و تنوع فضایی و نور هایی مرموز که گاه معلوم نیست از کجا به داخل کشیده شده اند، در لایه روی زمین به حجمی خوانا، دکارتی و اما بدوی منتج می شود. اسطوره درون استعلا نفوذ می کند و دو ساختار با هم درگیر می شوند تا به سنتزی جدید دست پیدا کنند تا پروژه چه به لحاظ ساختاری و چه بلحاظ روایی و تجربه فضایی به نماد و تمثیلی از سطوح مختلف خرد تبدیل شود. ساختار زیرین هزارتو به حجم فوقانی که چون قطعه سنگی عظیم بروی آن مستقر شده نفوذ کرده و به مثابه غار آن را می شکافد تا در لایه فوقانی با ساختاری مستحکم و صلب از بیرون، اما با ساختاری دورگه و مبهم از درون مواجه باشیم که ویژگی هایی از فضای پایین را در خود دارد. حجمی تراش خورده که در روشنی روز وضعیتی صلب داشته اما با غروب آفتاب بواسطه شفافیت بتن نور گذر، هاله ای محو از ساختار پیچیده درونی، و فعالیت های حاصل از برنامه را به نمایش می گذارد
.

پروژه های دیگر طراح
نظـــــــر اعضــــــــا
حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
ثبــــــــت نظـــــــر
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  
 
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group