معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1649
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
منظر شهری   - 1549
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
نظریه معماری   - 1115
پردیس ویترا   - 18
طراحي داخلي   - 1103
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
سازه های شهری   - 1003
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
تکنولوژی ساخت   - 979
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
معماری حوزه عمومی   - 953
شهرهای در حرکت   - 15
مرزهای معماری   - 924
معماری بایومورفیک   - 15
نگاه نو به سكونت   - 888
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
المان شهری   - 842
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نظریه شهری   - 815
معماری آمریکا   - 14
معماری و سیاست   - 787
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
کلان سازه   - 701
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 682
معماری و کوه   - 11
معماری پایدار   - 663
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 582
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
آینده گرایی   - 580
فرهنگ نفت   - 10
آرمان شهرگرایی   - 573
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
معماری منظر   - 572
بی ینال ونیز   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 556
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
طراحی صنعتی   - 551
درس گفتارهای اتووود   - 10
منتقدان معماری   - 537
معماری خوانی   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 525
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری تندیس گون   - 507
معماری و رنگ   - 9
توسعه پایدار   - 502
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
معماری شمایل گون   - 478
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
باز زنده سازی   - 471
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
معماریِ توسعه   - 439
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
هنر مدرنیستی   - 434
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
معماری یادمانی   - 380
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 373
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
معماری سبز   - 370
معماری تخت جمشید   - 8
تغییرات اقلیمی   - 359
منبع شناسی اتووود   - 7
تراشه های کانسپچوال   - 358
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری پست مدرن   - 343
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
معماری ارزان   - 307
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 305
طراحی و پناهجویان   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 295
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 293
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 290
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 279
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 276
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 274
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 271
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 265
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 256
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 239
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
عکاسی   - 233
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
مسکن حومه شهری   - 224
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 209
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 209
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 208
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 205
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
اقتصادِ فضا   - 197
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 188
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 177
پداگوژی انتقادی   - 7
مسکن روستایی   - 173
عبور از مرحله جنینی   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 169
معماری و سلامت   - 7
هنر گفت و گو   - 161
مسابقه ویلا 1400   - 6
معماری ژاپن   - 156
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
ترسیمات معماری   - 153
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری ایران   - 152
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری و رسانه   - 147
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
بلندمرتبه ها   - 133
معماری مصر   - 6
معماری فضای داخلی   - 127
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
اتووود ـ ایران معاصر   - 120
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 96
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
ویرانه ها   - 93
اکنی استودیو   - 5
معماری فاشیستی   - 89
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری مذهبی   - 87
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
معماری آمریکای جنوبی   - 5
اکسپو   - 83
تز 1400   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
معماری چین   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
فیلوکیتکت   - 76
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
گفت و گو با مرگ   - 75
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 71
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری پراجکتیو   - 70
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
معماری هند   - 67
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری جنگلی   - 65
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری کوچک مقیاس   - 64
بلوپرینت   - 4
معماری دیجیتال   - 62
اتووودْ آبزرور   - 4
مدارس معماری   - 61
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
پداگوژی   - 58
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
زاغه نشینی   - 55
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 53
باشگاه مشت زنی   - 3
بحران آب   - 52
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و نقاشی   - 52
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
آنتروپوسین   - 52
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 51
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
معماری و روانشناسی   - 49
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
معماری و جنگ   - 3
معماری و ادبیات   - 46
معماری و غذا   - 3
طراحی مُد   - 46
مدرنیسم هیپی   - 2
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
هنر روسیه   - 45
فیلم های اتووود   - 2
باهاوس   - 44
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری اروپا   - 42
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معماری و گیم   - 38
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معماری بیابانی   - 35
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری مجازی   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
معماری آسیا   - 21
ان اف تی   - 1
معماری و آب   - 20
متاورس   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری مدارس   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 10
آرشیگرام   - 7
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 17
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
اُ ام اِی   - 53
شاشونا زوبوف   - 4
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 29
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 6
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئون کریر   - 2
اسکار نیمایر   - 37
لبس وودز   - 26
اف او اِی   - 9
لوئیس باراگان   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس مامفورد   - 1
الیس راستورن   - 112
لودویگ لئو   - 3
اِم اِی دی   - 23
لودویگ میس ون دروهه   - 29
ام وی آر دی وی   - 73
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 8
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 9
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 29
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 4
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کلود پَره   - 3
دیوید رُی   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید گیسن   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید هاروی   - 25
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت نوزیک   - 2
کنگو کوما   - 47
رابرت ونتوری   - 31
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رُدولف شیندلر   - 7
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 116
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد نویترا   - 7
یان گِل   - 9
ریموند آبراهام   - 1
یو ان استودیو   - 32
رینر بنهام   - 2
یورگن هابرماس   - 15
رینهولد مارتین   - 5
یورن اوتزن   - 1
ریکاردو بوفیل   - 7
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 196
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -862
گالری   -94
زیرساخت های شهری   -463
هتل   -81
فرهنگی   -358
ورزشی   -67
پاویون   -290
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
موزه   -267
حمل و نقل عمومی   -39
اداری ـ خدماتی   -240
ویلا   -26
تفریحی   -180
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -172
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -148
عناصر یادمانی شهری   -3
صنعتی   -108
تجاری   -1
معماری مذهبی   -107
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
درس گفتارهای اتووود ـ کنفرانس ملی زن، معماری و شهر ـ نصیـر زرین پنـاه، حسنا پورهاشمی
اتووود سرویس خبر:   گروه ترجمه و تحقيقات اتووود
1393/05/21
مـنـــــــبـع : ماهنامه فرهنگی هنری نمایه تهران
تعداد بازدید : 3208

سالانه همایش ها، نشست ها و کنفرانس های متعددی در حوزه معماری و شهرسازی برگزار می شود، اگر این حوادث را به مثابه یک سناریوی قابل اجرا ببینیم مراحل پیش تولید ان ها، ان هم در بعد تبلیغاتی به شدت قوی برگزار می شود، اما انچه در اکثر مواقع مسکوت می ماند محتوای این همایش هاست و از همه مهم تر انباشت و ارشیو ان ها برای مخاطبانی که به لحاظ مکانی و زمانی به فضای اتفاق دسترسی مستقیم نداشته اند.

تمام این همْ نشستی های متخصصان و مخاطبان اندکشان را می توان همچون پیروزی هایی ناقص و حتی از دست رفته ارزیابی کرد، مخصوصا انکه تبدیل به بخشی از حافظه تاریخی گفتمان معماری و شهرسازی ایران در مقیاس وسیع نمی شوند، درس گفتارهای اتووود با این نیت صورت بندی شده است که بتواند در وضعیتی پسینی قرار گیرد و خلا پس از برگزاری همایش را پر نماید و ارشیوی از هر نشست را انباشت.

با این هدف از همه دوستانی که خواهان مشارکت در فرایند جمع اوری این تکه های پراکنده و نامنسجم هستند استدعا داریم با ارسال تصاویر نشست ها و خلاصه هایی قابل ارائه از محتوای مباحث گامی بردارند برای مستندسازی تلاش هایی که اگر بر فضا منقوش نگردند و دچار خوانش های چندسطحی نشوند فتوحاتی اند از دست رفته.

نکته قابل ذکر انکه مهم نیست مقیاس برگزاری نشست چه باشد، بین المللی، ملی، منطقه ای و حتی خردتر از ان، مهم ان است که محتوای نشست ها انباشت شود، به اشتراک گذاشته شود و در یک کنش انتقادی خوانده شود، مهم این است که ارتباط عمودی را افقی سازیم و در افق تقسیم شویم، مهم این است که در بعدی فضایی هم دیگر را بیابیم.

 

 

امروزه در فرهنگ غرب، تقسیم بندی های فضایی بر حسب جنسیت و موقعیت اجتماعی افراد غالبا چندان مرسوم نیست ولی جالب است بدانیم در تاریخ معماری نه چندان دور اروپا و بطور کلی دنیای غرب، میتوان سراغ از نمونه های متعددی گرفت که در آنها فضاها به دلایل مختلفی بر مبنای حضور یک جنس خاص دستهبندی شدهاند که در آنها ورود جنس دیگر به کلی ممنوع بوده یا با محدودیت و انجام تقسیمات فضایی ریزتر صورت میگرفته است. بسیاری از این فضاها همزمان در خدمت تحقق رویه های اجتماعی آن دوره و ایجاد سلطه مردان بر زنان در بهرهبرداری از فضاها بودهاند. به عنوان مثال میتوان از زنان انگلیسی در قرن نوزدهم میلادی یاد کرد. آنان اجازه حضور در مجلس عوام انگلستان و گوش سپردن مستقیم به مذاکرات سیاسی نمایندگان را نداشتند و برای انجام چنین کاری از آنان انتظار میرفت بهصورت مخفیانه در داخل سقف ساختمان نشسته و تنها بهصورت غیرمستقیم از طریق ورودیهای مخصوص هواکشها به صحن مجلس و مردان نماینده نیمنگاهی بیندازند. در واقع، خانمها تنها با قرار دادن خود در یک وضعیت جسمانی نامناسب، میتوانستند برای ورود به عرصهای ممنوعه (حضور در فضای ویژه مردان) تلاش کنند. یا در مثالی دیگر، زنهاي کاتولیک معمولا اجازه نداشتند از تمامی فضاهای کلیسا، بهطور برابر با مردها استفاده کنند. غالبا ورود به محدوده فضایی آنسوی نیمکتهای چوبی در صحن کلیسا برای راهبههای زن ممنوع بود، در حالی که خادمان و کشیشهای مرد اجازه استفاده از این فضا را برای برگزاری جشنها و آیینهای مذهبی کاتولیک داشتند. مثالهای ذکرشده نشان میدهند که معماری نهتنها با تفکیک جنسیتی در ایجاد تمایز بین زن و مرد تاثیرگذار است، بلکه میتواند از طریق سازماندهی خاص فضایی در جهت بازتولید و تثبیت هویت جنسیتی و نقشهای اجتماعی مرتبط با افراد یا گروههای مختلف مورد استفاده قرار گیرد. هلن هیلز در این خصوص معتقد است: “فضا، به عنوان جنبهای اساسی از فرهنگ مادی، از آن رو دارای اهمیت است که در تعریف جنسیت نقشی اساسی ایفا میکند. فضا تعیین میکند چگونه زنان و مردان با یکدیگر همراه یا از یکدیگر جدا گردند. فضا تعریفی از تقسیمبندی جنسی نیروی کار زن و مرد ارائه میکند. سازماندهی فضایی، مفاهیم جدیدی را در مورد جنسیت و پیکر انسان تولید، بازتولید و ارائه میکند. فضا رفتار آدمی را تعیین میکند و بر آن تأثیر میگذارد همانگونه که سازماندهی فضایی نیز در ارتباط با رفتار و توسط آن تولید میشود.”

ویلا مایرا

مثال دیگری به روشن شدن بیشتر موضوع یاری خواهد رساند. از آلوار آلتو معمار فنلاندی، معمولا به عنوان هنرمندی طبیعتگرا با گرایشهای انسانی یاد میشود. اما با خوانش دقیقتر یکی از پروژههای او میتوانیم ویژگیهای برجسته اجتماعی و جنسیتی را در کار او شناسایی کنیم. مهمترین اثر در میان خانههای مسکونی آلتو، ویلا مایرِا (Villa Mairea) است که در سال 1939 برای زوجی به نامهای مایره و هَری گولیشسِن در نورمارکوژ ساخته شده است. بر مبنای دیدگاه سنتی، اتاق غذاخوری همواره از جایگاه بالاتري در میان سایر فضاهای هر خانه برخوردار است، چراکه در این اتاق اعضای خانواده برای صرفِ غذا دور یک میز جمع میشوند و این امر بهصورت نمادین بر پیوستگی اعضای خانواده با یکدیگر دلالت دارد. در ویلا مایرِا سالن غذاخوری بر مبنای قراردادهای همیشگی، تنها فضای محصور راستگوشه در طبقه همکف و همچنین پراهمیتترین نقطه استراتژیک در بطن خانه است. در واقع، در این فضا است که ترتیب و موقعیت نشستن اعضای خانواده به دور میز غذاخوری، انعکاسدهنده گونهای سلسله مراتب اجتماعی و ترویجدهنده دیدگاه سنتی در مورد نقش و جایگاه جنسیتها در خانواده است: موقعیت نشستن مردِ خانه در جانب انتهایی میز غذاخوری بهگونهای است که هم بهصورت نمادین و هم بهصورت عملکردی بر جایگاه ویژه او در کنترل کلیه فضاهای عمومی طبقه همکفِ خانه تأکید میکند. مرد میتواند از محل ثابت نشستنش به دور میز و از میان دیوار نیمهبلند آشپزخانه در سمت چپ، محدوده ورودی خانه را زیر نظر بگیرد. با نگاه به جانب راست نیز او قادر است از طریق پنجره کناری، بر فراز حیاط و کلیه اتاقهای خواب نظارت داشته باشد. شومینه پشت سر او و همچنین در ورودی به حیاط، میتوانند از منظری نمادین بهعنوان نشانههایی از قدرت و آزادی مرد خانه تفسیر شوند. صندلي زن خانه دور میز، دقیقا در مقابل مرد و در جانب دیگر میز، پشت به در ورودی است. کلاوس هِردِگ (Klaus Herdeg) معتقد است که زن بهخاطر وجود شومینه نامتقارن روبهرو، تنها قادر به دیدن نیمی از چهره همسرش است در حالی که به راحتی میتواند از طریق پنچره کناری، سونا، استخر، باغچههای داخل حیاط و درختان کاج را به عنوان عناصری طبیعی و سنتی تماشا کند. این موارد را البته مرد، تنها بهصورت مجازی و از طریق انعکاس تصاویر روی پنجرههای اتاق خواب میبیند. درِ مجاور زن، فقط به آشپزخانه راه دارد، آشپزخانه منفردی که محدوده فعالیت مستخدمین خانه است. این بخش از خانه که تنها برای پختوپز و تأمین مایحتاج عمومی اعضای خانواده است، تحت کنترل و نظارت مردِ خانه قرار ندارد ولی موقعیت قرارگیری آن بر حسب محل استقرار میز غذاخوری است. آرایش فضایی اتاق غذاخوری و ارتباطی که با نحوه نشستن اعضای خانواده به دور میز دارد، چیدمان هوشمندانهای است که به شیوهای ماهرانه، بر جایگاه جنسیتی متمایز افراد تأکید دارد. بدینترتیب، فضاهای این خانه فنلاندی همانگونه که به دو دسته خصوصی و عمومی قابل تقسیم هستند، میتوانند به دو گروه فضاهای “مردانه” یا “زنانه” نیز تقسیم شوند. شکلگیری هویت جنسیتی افراد تنها به ساختارهای فضایی محدود نمیشود. در این مثال خاص محورهای دید و نگاه نظارهگر مرد و زن خانه نیز در تثبیت نقشهای جنسیتی افراد تاثیرگذارند.

ارزشهای مذکر در معماری مدرن

برونو زِوی اعتقاد دارد معمار نباید با دستِ کم گرفتن عنصر فضا، فضامندی را قربانی تزئین در معماری کند، چراکه هیچ اثری بدون داشتن فضای داخلی نمیتواند در زمره آثار معماری گنجانده شود. به عقیده بسیاری از نظریهپردازان، تأکید بر درونمایه فضایی در معماری مدرن، ارزشی مذکر است. یکی از مشخصه های سبک مدرن، نفی تزئینات در ساختمان و جانبداری از خلوص مصالح و سازه در جهت دستیابی به بیانی واقعی، عینی و بیزمان بود. حتی لوکوربوزیه نیز به شباهتهای بین معماری مدرن و پوشاک مردانه در عصر معاصر اشاره کرده است. لوکوربوزیه با پوشیدن کت وشلوار حاضر آماده و زدن عینک قابمشکی به چشم که از زمره عادتهای روزمره او بودهاند سر و وضع ظاهریش را به عنوان محصولی از جریان تولید انبوه کالا در عصر صنعتی معرفی کرد. لوکوربوزیه تأکید داشت نخستین حوزهای که در آن از کاربرد تزئینات به نفع خلق ترکیبی ساده ولی کارا صرفنظر شده، فرآیند تولید پوشاک مردانه است. از نظر او یک دیوار سفیدِ تمیزِ بدون تزئین با پیراهن سفید مردانه قابل مقایسه است. از دیدگاه سنتی چنین کیفیتهایی معمولا بهصورت مردانه ارزشگذاری و نقاط متقابل آنها زنانه تلقی میشوند.

اطلاعات معماری نویفرت

جالب است بدانیم دستاورد کارِ نویفرت تنها محدود به استخراج ارتفاع پلهها و محاسبه عرض حمام از روی تناسبات پیکر انسانی نمیشد، بلکه او در کتابش تصویری امروزی از یک خانواده آرمانی و نقشهای جنسیتی منتسب به هر یک را ترویج میکرد. در کتاب نویفرت، تمامی فضاهایی که با کارهای خانهداری در ارتباطند تصویر زنان و در کلیه فضاهای کاری و آموزشی تصویر مردان مورد استفاده قرار گرفته است. فارغ از این تقسیمِ کاری، تصاویر موجود در کتاب هم به گویاترین شکلی زنان را در جایگاه فرودست نشان میدهند. بر اساس این بیان ترسیمی زن برای پخت و پز، بچهداری و خانهداری مناسب تشخیص داده شده بود، تصاویری که برای نخستین بار در دهه 1980 میلادی از متن کتاب نویفرت کنار گذاشته شدند. با در نظر گرفتن این نکته که کتاب اطلاعات معماری نویفرت چاپ شده به سال 1936 در فواصل مختلف زمانی بارها تجدید چاپ شده و در عرصه جهانی به عنوان کتاب راهنمای معماران به رسمیت شناخته شده است، در مییابیم که تأثیرگذاری تفکر نویفرت درباره اندازهها و تناسبات آرمانی پیکر انسانی در ارتباط با معماری بر اساس ارزشهای مردانه تا چه حد گسترده و فراگیر بوده و توانسته هویت جنسیتی خانواده آرمانی مورد نظر او را در چارچوب گفتمان مسلط معماری مدرن بازتولید نماید.

مثالهای یادشده مقدمتا نشان میدهند که هنجارهای اجتماعی میتوانند به راحتی در معماری انعکاس پیدا کنند و معماری هم میتواند نقش بارزی در شکلدهی به مفاهیم و ارزشهای اجتماعی بر عهده بگیرد. همواره از معماری برای تقویت تفاوتهای اجتماعی یا شکل دادن به هویت افراد استفاده شده است. با این حال، تأثیر واقعی سیاستگذاریهای معمارانه به شرایط اجتماعی و فرهنگی جوامع بستگی دارد و معماری نمیتواند بدون توجه به این شرایط در زمینه تعریف نقشهای اجتماعی افراد تاثیرگذار باشد. به همین خاطر قادر به استخراج یک قاعده کلی درباره چگونگی شکلگیری هویت افراد یا نقشهای جنسیتی آنها توسط معماری نخواهیم بود، ولی میتوانیم به دو الگوی متفاوت که از متداولترین و تأثیرگذارترین شیوه های سازنده جنسیت و اعمال نظارت اجتماعی در معماری است، اشاره کنیم: نخست تفکیک فضایی افراد و گروهها از یکدیگر است که در نتیجه آن برقراری ارتباط یا انجام فعالیتهای مشترک با دشواری انجام پذیرفته یا بهکلی متوقف میشود. اعمال نظارت هم شیوه دومی است که غالبا بهصورت دیداری صورت میگیرد و روابط قدرت بین افراد یا گروهها را دستخوش تغییر میکند. معماری میتواند با بهکارگیری چنین راهبردهایی به خلق فضاهایی دست بزند که تفاوتهای اجتماعی را خواه در بین زنان و مردان و خواه در میان نژادها، طبقه ها، گروههای سنی مختلف و... تثبیت میکند. به علاوه سنت دیرپای دیگری، معماری را به مانند جامه آدمی نوعی پوشش برای او میداند تا از این مسیر جایگاه اجتماعی افراد و وظایف محوله به هر کدام از جنسیتها را بازتعریف کند. برخی از رویکردهای معطوف به ایجاد تمایز بین جنسیتها و فضاهای خاص جنسیتی در بسیاری از شاهکارهای معماری مدرن تجلی پیدا کردند که چنین گرایشی نه فقط در آثار میس فندرروهه بلکه نزد معماران دیگری همچون آدولف لوس، آلوار آلتو یا لوکوربوزیه نیز مشاهده شده است.

 

 

برای مشاهده و دانلود مقاله های این همایش به این لینک مراجعه فرمایید.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group