معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
بیست بنا ... ـ محمدیاسر موسی پور ـ برج تاتلین
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1396/01/21
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود
تعداد بازدید : 3125

مونومانی که هرگز ساخته نشد، برای انقلابی که هرگز رخ نداد

فارغ از مسیر تحولاتی که در تاریخ بر فرم و فضای آثار معماری بازنمایی می شود، یک سیر تحول دیگر نیز وجود دارد که در سطح عملکردهای معماری دنبال می شود. در اینجا منظور برجسته کردن این نیست که یک عملکرد مثلا کلیسا، چگونه به شکلی درزمانی تطور می یابد، بلکه منظور آن است که سیرِ تطورات فرمی و فضاییِ معماری در میان عملکردهای گوناگونی لغزیده و در هر دوره ای خود را بر تن فعالیتی متفاوت محقق کرده است. برای مثال، اگر به تبارشناسی برونوزوی از تحولات فضا بنگریم، در می یابیم که او مسیری را  از صورت بندی فضا و توده  در تاریخ ترسیم می نماید که از تسلط توده آغاز شده و به مرور به سمت چیرگی فضا حرکت کرده است. این مسیر از اهرام و مقابر مصری آغاز می شود و به سوی معابد یونانی و سپس معماری کلیساهای رمانسک و گوتیک حرکت می کند و در نهایت به معماری مدرن با مانیفست شفافیت حداکثری منتهی می گردد. این بررسی نحو شناختی از ارتباط فضا و توده ما را به سمت شیوه ای از نگریستن به معماری مبتنی بر یک نگاه دیسیپلینی نزدیک می کند و ما خود می توانیم آن را تا ایده “شی درون شی” تامب ویسکامب یا دیگر معاصرین نیز ادامه دهیم. اما اگر زاویه نگریستن خود را تغییر دهیم در می یابیم که این روایت از تحولات دیسیپلینی نه در یک زمینه محدودِ عملکردی که در یک جغرافیای متنوع و پاره پاره از فعالیت های انسانی روی داده است. طوری که در هر دوره ای از زمان معماری پیرامون موضع محدودی از فعالیت های انسانی متراکم شده است. از محل تدفین انسان در مقام یک جنازه گرفته تا محلی که آدمی به عبادت می پردازد و یا حتی آن جایی که او به زیست روزمره و دنیوی خود مشغول است؛ مقابر، معابد - کلیساها و خانه ها!  این همان مرزی است که در آن اثر معماری به مثابه یک شیء “درون دیسیپلینی” با زمینه ها و میدان های بیرون از خود ملاقات می کند. محل تمرکز فضای معماری شده در برهه های متفاوت زمان، محصول نظام های  اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مشخص است. بنابراین در کنار قرائت فرم و فضای یک اثر به منظور کدگشایی از این نظام های موثر، آن فعالیتی که این فرم ها و فضاها بر آن متمرکز شده اند نیز بسیار کلیدی می نماید. لغزیدنِ تمرکزِ فضا از مقبره به سمت کلیسا و سپس خانه به خوبی می تواند جهان بینی معکوسی را برای ما مجسم کند که از تمرکز بر “پسا زندگی” به “زندگی زیر سایه مرگ” و سپس “زندگی” در حرکت بوده است.

 

تصویر شبیه سازی شده رایانه ای از برج تاتلین در سن پیترزبورگ

مونومان انترناسیونال سوم را هم پیش از هر چیز می توان از این رهیافت قرائت کرد. این اثر معماری در کنار دیگر آثاری که جنبشی به نام کانستراکتویسیم روسی را نمایندگی می کنند، همگی بر "محدوده اجتماعی" فعالیت های بشری متمرکز شده اند؛ طرح کنستانتین ملنیکوف برای آمفی تئاتر باشگاه روساکف، ساختمان روزنامه پرودا از وسنین و یا مونومان تاتلین! این در حالی است که وقتی به معماری روسیه تزاری می نگریم با انبوهی از آثار شکل گرفته پیرامون کاخ ها و اماکن اشرافی مواجه می شویم. این چرخش، محصول میدان نیروهایی است که جهان بینی بخشی از اجتماع مستقر در آن جغرافیا را دفرمه کرده است. جهان بینی رویا بینانه ای که یک انقلاب بزرگ را دنبال می کند تا یوتوپیایی که یک آلمانی ترسیم کننده آن است را محقق کند. به همین دلیل معماری باید مثل تمام شئون دیگر بر نیروهای اجتماعی به مثابه نیروی محرکه این رخداد متمرکز شود. در حقیقت تحولات فرمی و فضایی در پس این چرخش آرمان خواهانه است که محل تامل می شوند. عده ای میخواهند تا روسیه پایتخت انقلابی جهانی باشد که بر خلاف رقبای فاشیتستی زمانه، تعصبی بر مرز و ملیت نداشته و جهان را بر اساس طبقات اجتماعی مفصل بندی می کند. مونومان انترناسیونال سوم که قرار است محل ملاقات احزاب کارگری از سرتاسر جهان باشد به دنبال دراماتیزه کردن این نهضت جهانی در "هنگامه صرف کردنِ تاریخ" است. به همین دلیل اگر هر خرده حرکتی در مسیر مدرنیزاسیون به بریدن از بازنمایی تاریخ همت گماشته باشد، کمونیسم روسی روی کاغذ هم نمی توانسته چیزی به جز این باشد. آن چه تحت نام تاریخ در سبک های پس از رنسانس تا دوران مدرن در فرم معماری بازنمایی می شد، در حقیقت چیزی جز رسوبی از تاریخ در یک جغرافیای معین نبود. اما کمونیسم، جغرافیایی به جز طبقه را به  رسمیت نمی شناسد که بخواهد بازنمایی کننده رسوب تاریخ در آن جا باشد. به همین دلیل می رود تا از بازنمایی این رسوب به سمت بازنمایی خود تاریخ حرکت کند. تاتلین به خوبی برای این "تاریخ به ما هو تاریخ" جسم پیدا کرده است. او متکی به قرائت مارکس از تاریخ (که خود وام دار قرائت هگلی از تاریخ بود)، در "زمان"، یک رانه ی پیش روندهِ خطی می دید که به سوی یک یوتوپیای محتوم در حرکت است و در این مسیر زمان، گذشته ی خود را ملاقات می کند ولی هر بار در نقطه ای رفیع تر. اما نکته ای که کمتر به آن توجه می شود حضور دو اسپیرال در کنار هم و در جهت متضاد یکدیگر است که می توانیم آن را مترادف با وضعیت متعارض و دیالکتیکی نیروهای تاریخ بدانیم. تاتلین فرم هستی شناختی تاریخ  را به جای فرم معرفت شناختی آن به ظهور رسانده است.

اما این مونومان به همان میزان که جست و جوی آن یوتوپیا را دراماتیزه می کند، با ساخته نشدنش افول دراماتیک یک رویا را نیز به تصویر می کشد. افول رویایی که تفریبا یک سال پس از اتمام کار تاتلین با قدرت گرفتن استالین و سیاست های او اتفاق می افتد. یک چرخش پراگماتیستی از دنبال کردن یوتوپیایی به وسعت یک دنیا، به سوی یوتوپیایی داخل مرزهای یک کشور. وضعیت اقتصاد و کشاورزی نیز چنان وخیم بود که مخارج چنین بنای عظیمی، غریب می نمود.

زبان فرمی بنای تاتلین ناخودآگاه برج ایفل را برای ما تداعی می کند. ملغمه ای از عناصر فولادی که فضا را شکافته اند و بنایی با شفافیتی حداکثری را برپا کرده اند. تاتلین به شکل جاه طلبانه ای میخواست مونومان انترناسیونال سوم حدود صد متر از آنچه گوستاو ایفل انجام داده،  بلندتر باشد. اما این جاه طلبی تنها به ارتفاع بنا منتهی نمی شود وقتی که ما در می یابیم احجام غول پیکری درونه این پوسته شفاف معلق می شوند. سالن اجتماعات، جایگاه هیئت رییسه و همچنین مرکز ارتباطات رادیویی همگی بنا بود در قالب احجامی از جنس مکعب، هرم و استوانه از میان این هیولای فولادی معلق شوند. دیالوگ فرمال تاتلین با ایفل، دیالوگ مهمی است. می دانیم که تاتلین از پاریس دیدار کرده بود و حتی با پیکاسو ملاقاتی داشت. غرب و به بخصوص فرانسه مسئله مهمی برای روس ها بوده است.تاثیر روس ها از فرانسه البته به میانجی فلاسفه ایدئالیست آلمانی جالب توجه تر است. در قرن هجده، دو انقلاب به موازات یکدیگر در دو جغرافیا دنبال می شدند. انقلابی تئوریک در فلسفه آلمان که کانت به زیرکی از آن تحت عنوان انقلاب کوپرنیکی یاد می کند و انقلابی پراتیک در فرانسه که در قالب انقلاب کبیر فهمیده می شود. کانت و هگل ستایشگر این تبلور روشنگری در عمل بودند و این همواره امری قابل تامل برای آلمان ها بوده است که چگونه فرانسوی ها انجام دهنده چیزی بودند که آنها به آن می اندیشیدند. تلقی مارکس از تاریخ که برآمده از مفهوم پردازی های هگلی است و در دست روس ها به سازمانی سیاسی دست پیدا کرد، به خوبی پرده از مثلث مفهومی میان آلمان، فرانسه و روسیه را برمی دارد. نباید فراموش کنیم که تاتلین این هیولای تاریخ را در سن پیترزبورگ میخواست. شهری که از زمان شکل گرفتنش توسط پیترکبیر، پایتخت مدرنیزه شدن روسیه و دریچه ای به سوی غرب بود و حالا این بنا مخابره کننده پیام نهایی از تکامل این مدرنیزاسیون به غرب می شد.

مونومان انترناسیونال سوم از مهم ترین ساخته نشده های تاریخ معماری است. زیرا روسیه را به صورت موقت به بخشی از خط مقدم آوانگاردیسم هنری در قرن بیستم تبدیل می کند. این اثر مهم است زیرا نشانی همیشگی از شکست خوردن سیاست از هنر است. سیاستی که دست آخر ابتذال نئوکلاسیسیزم را به هنر مبارز ترجیح می دهد و همچون روحی سرگردان در یافتن جسم حقیقی خود مغموم می ماند. مایاکوفسکی روزی به تحسین گفته بود که این اولین یادمان بدون ریش و سبیل است. نظام استالینی در حوزه یادمان سازی هم این شکل آوانگارد هنر را با رئالیزم سویالیستی جایگزین کرد تا این پرسش را صورت بندی کند که هنر پرولتاریا کدام است؟ آن هنری که پرولتر آن را می فهمد و یا هنری که فرم وجودی پرولتاریا را در تاریخ هستی می دهد؟



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

اتووود کلاسیک ـ کتابخانه اُلیس ـ لویی کان
بحث برانگیزترین ساختمان های جهان ـ شماره سه ـ خانه اپرای سیدنی از یورن اوتزون
اتووود کلاسیک ـ مرکز آموزش های زیست محیطی ـ گروه معماری ماندلا
طرح نهایی مرکز اجتماعات صدرا از استودیو کارند
شهر به روایت نویسندگان و کتاب های مصور
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group