معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
منظر شهری   - 1301
معماری چین   - 61
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 971
گفت و گو با مرگ   - 46
نظریه معماری   - 870
معماری فاشیستی   - 45
طراحي داخلي   - 854
ویرانه ها   - 41
سازه های شهری   - 841
جنبش متابولیسم   - 41
تکنولوژی ساخت   - 827
معماری و هنر انقلابی   - 37
مرزهای معماری   - 736
درگذشت زاها حدید   - 34
المان شهری   - 685
زاغه نشینی   - 33
نگاه نو به سكونت   - 668
اکسپو شانگهای 2010   - 33
معماری حوزه عمومی   - 642
ترسیمات معماری   - 32
نظریه شهری   - 610
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 32
کلان سازه   - 586
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 32
معماری پایدار   - 494
معماری کانستراکتیویستی   - 31
معماری و سیاست   - 446
اکسپو میلان 2015   - 27
معماری تندیس گون   - 444
طراحی پارامتریک   - 27
منتقدان معماری   - 444
هنر روسیه   - 25
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 415
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 22
معماری شمایل گون   - 413
معماری دیجیتال   - 22
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 413
مدارس معماری   - 22
معماری منظر   - 411
پاویون های سرپنتین   - 22
آرمان شهرگرایی   - 399
بحران آب   - 21
روح مکان   - 395
جشن نامه اتووود   - 21
طراحی صنعتی   - 386
معماری مجازی   - 20
باز زنده سازی   - 358
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
معماری مدرن   - 350
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 20
توسعه پایدار   - 339
معماری پراجکتیو   - 20
معماری یادمانی   - 327
پردیس ویترا   - 18
تراشه های کانسپچوال   - 316
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری سبز   - 302
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
معماریِ توسعه   - 278
معماری بایومورفیک   - 14
اتووود کلاسیک   - 251
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 14
بدنه سازی شهری   - 251
معماری ـ موسیقی   - 14
معماری محدود   - 242
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 14
معماری ارزان   - 241
پداگوژی   - 13
معماری تجربی   - 239
فیلوکیتکت   - 13
معماری محلی   - 239
شهرهای در حرکت   - 12
محوطه سازی   - 235
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 11
طراحی نئولیبرال   - 235
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
تغییرات اقلیمی   - 228
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
کتابخانه ی اتووود   - 221
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
بنای محدود   - 219
باهاوس   - 9
هنر مدرنیستی   - 218
درس گفتارهای اتووود   - 9
معماری های تک   - 212
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
گرمایش زمین   - 194
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 7
مسکن حومه شهری   - 183
بی ینال ونیز   - 7
مسکن عمومی   - 183
طراحی و پناهجویان   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 156
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری پست مدرن   - 154
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
آینده گرایی   - 151
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
مسکن روستایی   - 128
معماری تخت جمشید   - 7
زنان و معماری   - 125
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 6
هنر گفت و گو   - 122
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
عکاسی   - 122
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 5
معماری انتقادی   - 114
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
معماری ژاپن   - 109
معماری مصر   - 4
هنر انتزاعی   - 106
بلوپرینت   - 4
معماری ایران   - 105
منبع شناسی اتووود   - 4
گرافیک   - 99
اتووودْ آبزرور   - 4
بلندمرتبه ها   - 98
معماری خوانی   - 3
معماری ـ سینما   - 90
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 3
اتووود ـ ایران معاصر   - 86
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری مذهبی   - 85
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماران و چالش انتخاب معماری   - 85
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
طراحی مبلمان   - 81
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
اکسپو   - 73
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فضای منفی   - 70
ده پرسش از هشت معمار   - 1
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری هند   - 62
شهرسازی کوچک مقیاس   - 1

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
ریکاردو بوفیل   - 3
آراتا ایسوزاکی   - 16
زاها حدید   - 187
آرشیگرام   - 6
زیگموند فروید   - 6
آرکی زوم   - 4
ژان بودریار   - 3
آلبرت پوپ   - 2
ژان نوول   - 22
آلدو روسی   - 12
ژاک دریدا   - 8
آلوار آلتو   - 19
ژاک لوگوف   - 3
آلوارو سیزا   - 9
ژیل دلوز   - 10
آن تینگ   - 4
ساسکیا ساسن   - 9
آنتونی گائودی   - 27
سالوادور دالی   - 2
آنتونی وایدلر   - 5
سانا   - 5
آنتونیو نگری   - 3
سانتیاگو کالاتراوا   - 13
آنیش کاپور   - 8
سدریک پرایس   - 3
آی وِی وِی   - 34
سو فوجیموتو   - 11
اُ ام اِی   - 33
سوپراستودیو   - 9
ادریان لابوت هرناندز   - 5
سورِ فِهْن   - 6
ادوارد سعید   - 7
شیگرو بان   - 33
ادوارد سوجا   - 7
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فدریکو بابینا   - 30
ادولف لوس   - 6
فرانک گهری   - 49
ارو سارینن   - 28
فرانک لوید رایت   - 43
اریک اوون موس   - 13
فرای اوتو   - 9
اریک هابسبام   - 2
فرشید موسوی   - 3
استن آلن   - 4
فمیهیکو ماکی   - 4
استیون هال   - 30
فیلیپ جنسن   - 5
اسلاوی ژیژک   - 16
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 5
اسوالد متیوز اونگرز   - 5
گرگ لین   - 7
اسوتلانا بویم   - 3
لئون کریر   - 2
اسکار نیمایر   - 33
لبس وودز   - 23
اف او اِی   - 9
لوئیس باراگان   - 2
ال لیسیتسکی   - 3
لوئیس مامفورد   - 1
الیس راستورن   - 7
لودویگ میس ون دروهه   - 21
اِم اِی دی   - 22
لودویگ هیلبرزیمر   - 3
ام وی آر دی وی   - 49
لویی کان   - 37
اماندا لِــوِت   - 3
لوییس بورژوا   - 8
اویلر وو   - 9
لُکُربُزیه   - 130
ایلین گری   - 7
لیام یانگ   - 4
ایوان لئونیدوف   - 4
مارتین هایدگر   - 26
بال کریشنادوشی   - 4
مارشال برمن   - 16
باک مینستر فولر   - 2
مانفردو تافوری   - 16
برنارد چومی   - 33
مانوئل کاستلز   - 2
برنو زوی   - 7
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 9
بنیامین برتون   - 4
مایکل گریوز   - 6
بوگرتمن   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
بی یارکه اینگلس   - 68
مخزن فکر شهر   - 1
پائولو سولری   - 4
مـَــس استودیو   - 3
پاتریک شوماخر   - 3
معماران مورفسس   - 16
پال گلدبرگر   - 1
موریس مرلوپنتی   - 2
پرویز تناولی   - 2
موشه سفدی   - 12
پری اندرسون   - 3
میشل فوکو   - 38
پل ویریلیو   - 10
نورمن فاستر   - 35
پیتر آیزنمن   - 57
نیکلای مارکوف   - 1
پیتر زُمتُر   - 67
هانا آرنت   - 4
پیتر کوک   - 7
هانری لفور   - 22
پیر بوردیو   - 5
هانی رشید   - 5
پییر ویتوریو آئورلی   - 3
هرزوگ دی مورن   - 27
تئودور آدورنو   - 3
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تادو اندو   - 13
هنری ژیرو   - 3
تام مین   - 13
هنریک وایدولد   - 1
تام ویسکامب   - 10
هنس هولین   - 4
توماس پیکتی   - 5
هوشنگ سیحون   - 14
توماس هیترویک   - 30
هومی بابا   - 1
تیتوس بورکهارت   - 2
واسیلی کاندینسکی   - 1
تیموتی مورتُن   - 2
والتر بنیامین   - 22
تیو ایتو   - 23
والتر گروپیوس   - 13
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 9
جان برجر   - 2
ولف پریکس   - 1
جان هیداک   - 4
ونگ شو   - 8
جفری کیپنس   - 3
ویتو آکنچی   - 12
جورجو آگامبن   - 4
ویوین وست وود   - 6
جوزپه ترانی   - 1
ک. مایکل هیز   - 2
جونیا ایشیگامی   - 2
کارلو اسکارپا   - 5
جیمز استرلینگ   - 1
کازیو سجیما   - 2
جین جیکوبز   - 1
کالین روو   - 1
چارلز جنکس   - 5
کامران دیبا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کامرون سینکلر   - 11
چاینا میه ویل   - 4
کریستفر الکساندر   - 2
حسن فتحی   - 5
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
حسین امانت   - 3
کریم رشید   - 5
داریوش آشوری   - 1
کلود پَره   - 3
داریوش شایگان   - 8
کنت فرمپتن   - 14
دانیل لیبسکیند   - 22
کنزو تانگه   - 9
دنیس اسکات براون   - 9
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 22
کنگو کوما   - 47
دیوید رُی   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 21
دیوید گیسن   - 2
کوین لینچ   - 7
دیوید هاروی   - 24
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رابرت ونتوری   - 11
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رضا دانشمیر   - 5
کیشو کـُـروکاوا   - 6
رم کولهاس   - 86
یان گِل   - 8
رنزو پیانو   - 30
یو ان استودیو   - 32
ریچارد مِیر   - 8
یورگن هابرماس   - 11
ریموند آبراهام   - 1
یونا فریدمن   - 5
رینر بنهام   - 2
یوهانی پالاسما   - 12
رینهولد مارتین   - 5

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -738
معماری مذهبی   -104
زیرساخت های شهری   -305
صنعتی   -97
فرهنگی   -267
گالری   -83
پاویون   -252
هتل   -71
موزه   -246
ورزشی   -64
اداری ـ خدماتی   -227
بهداشتی   -37
مسکونی ـ تجاری   -156
حمل و نقل عمومی   -33
تفریحی   -149
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -112
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : مهدي معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
میشل فوکو، تاریخ جنون و امکان بخشی به عقلانیت شوروش
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1397/02/28
مـنـــــــبـع : میشل فوکو. نوشته ژوزه گیلیرمه مرکیور. برگردان نازی عظیما. نشر کارنامه
تعداد بازدید : 347

فروید تمایز مشخص میان عقل و دیوانگی را با پلی که از طریق نوروساینس خود میان این دو قطب زد کمرنگ و کم اثر کرد. با این همه فروید علی رغم مخالفت قاطعانه با اندیشه آسایشگاه روانی، با تسلیم کردن روان پریشیدگان به طلسم طبیبان روح، همچنان به ایین خودکامگی پایبند بود. 
کتاب تاریخ جنون بی شک حوزه مُجازی را در قلمرو تحقیق بازمی گشاید: و ان تفحص در پیش فرض های فرهنگی است که شیوه های مختلف برخورد با دیوانگی، یعنی این بخش مبهم از رفتار انسانی، را از زیر به هم می پیوندد. میشل سِر در بررسی گرم و مهر امیزی که از این کتاب به عمل می اورد . . . کتاب را همچون کتاب زایش تراژدی نیچه کتابی می داند که به ارزش های فرهنگ دوران کلاسیک می پردازد: عنصر دیونیزوسی (خوشْ باشی) که زیر نظر نظم آپولونی سرکوب شده است. او سرانجام با شیفتگی ای تغزلی نوشته خود را به پایان می برد:"سرانجام درمی یابیم که چه شب هایی روزها را در میان گرفته اند." 
بی شک استقبال گرمی که جنبش ضد روانپزشکی از فوکو به عمل اورد پاسخ مستقیمی به این رگه افراطی از کتاب بود. نقد نویسان امریکایی به سرعت متوجه قرابتی شدند که در حال و هوا میان این کتاب با اثار نورمن براون وجود دارد. از پشت کتاب تاریخ دیوانگی نسل کاملی از دفاعیه نگاری از بیماری روانی پدید امد که همگی در خشت و قالب محکم ضد فرهنگ ریخته شده اند. که معروف ترین ان ها کتاب اودیپ ستیزی: سرمایه داری و اسکیزوفرنی (1972) نوشته ژیل دلوز و فلیکس گاتاری است. 



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
مرضیه کریمی ( 1397/02/29 ) :
فرویدشخصیت وروان انسان رامرتبط ازسه جزءنهاد,من ومن برتریافراخودمی داندومعیاری که برای سلامت روان داردوجودتمامیت درنیروهای روانی می باشدکه منظورتعادل بین نهادومن وفرامن ازطرفی وبین سطوح اگاه وناخوداگاه ازطرف دیگرمی باشد.فوکوبه انسان ازبعدهستی شناسی وفلسفی نمی نگردواساسابااین نوع برخوردهاموافق نیست.وی به انسان به عنوان ابژه دانش می نگردونگاهی انتقادی به این مسئله دارد.فوکوبرای انسان به عنوان سوژه دانش قائل به اراده اختیارواگاهی نیست.وی درکتاب تاریخ جنون باروش تحلیل گفتمان مفهوم جنون وسیرپیدایش بی خردی ودیوانگی به موازات حاکمیت خردبرانسان وشکلی ازتاریخ که دران خردحاکم برانسان همسایه اورامحبوس می کندوانسان بواسطه زبان بیرحمانه دیوانگی ,وجودخودودیگری رابه رسمیت می شناسدرابررسی می کند.
Aria Kargar ( 1397/02/30 ) :
فروید بر این باور بود که روانکاوی بسیار ساده به این معناست که روانکاوی در حال غیر طبیعی شدن بود و همچنین به مکالمه و مقاومت اعتقاد داشت.در نظر فروید روانکاوی عمیقا از روش های سلیم استفاده می کرد در حالی که جهان فکر می کرد که باید در برابر آن مقاومت کند.فروید گفته بود که آخرین نبرد قاطع برای روانکاوی در جایی پخش خواهد شد که بیشترین مقاومت نمایش داده شود.این موضوع اشاره به شورش اتفاق افتاده در فرانسه در may 1968 اشاره دارد(اعتراض دانشجویان و کارگران علیه نظام capitalist وقت)
احمد میرزایی ( 1397/02/31 ) :
فروید از واقعیت امر فاصله گرفته و به انتزاع و انتزاعی شدن قدم میگذارد
اما میشل فوکو نظر انسان گرایانه ای دارد که آن را محور همه چیز میداند ولی با جلو رفتن این تفکر انسان خود وسیله و سوژه ای برای دانش و علم میشود که این خود شکست پروژه روشن گری را نشان میدهد که از انسان گرایی به علم گرایی سیر کرده است.
فربود وثوقی ( 1397/03/21 ) :
در ابتدا به سخنان مهم فروید میپردازیم
۱-وسعت شخصیت هر فرد توسط بزرگی مشکلی که می تواند او را از حالت منطقی بیرون آورد تعریف می شود.
۲- قبل از این که به خود شک کنید که شاید به افسردگی و عدم اعتماد به نفس کافی دچار شده اید بهتر است مطمئن شوید که اطرافتان را آدم های احمق پر نکرده باشند.
۳- وظیفه ی شاد کردن مردم جزئی از برنامه ی آفرینش نبوده است.
۴- اولین کسی که به جای سنگ پرتاب کردن به حریفش بی احترامی کرد کسی بود که تمدن انسانی را به وجود آورد.
۵- عشق ابدی و واقعی، خالی از هر گونه تنفر و ریا تنها در رابطه ی بین معتاد و ماده ی مخدرش وجود دارد.
۶-در دورانی سراسر شگفتی و تعجب زندگی می کنیم که در کمال ناباوری باید بگوییم پیشرفت همگام با بربریت به پیش می رود.
۷- هر چه یک نفر از بیرون کامل تر به نظر برسد درون او شیاطین بیشتری وجود دارند.
۸- وقتی افراد از من انتقاد می کنند می دانم که چطور باید از خودم دفاع کنم. اما در مواجهه با تعریف و تمجید بی دفاع هستم.
۹- هیچگاه به اندازه ی وقتی که عاشق می شویم آسیب پذیر نخواهیم بود و هیچگاه به اندازه ی زمانی که معشوقمان را از دست می دهیم بی دفاع، درمانده و غمگین نخواهیم شد.
۱۰-اولین نشانه ی حماقت مطلق، نبود شرم است.
۱۱- انسان ها از آن چه که فکر می کنند فناپذیرتر هستند و البته بسیار غیراخلاقی تر از آن چیزی که تصور می کنند.
۱۲- بخش بزرگی از آن چه که درون ماست قابل فهم نیست و هر آن چه که قابل فهم است نیز واقعیت ندارد.
۱۳- هر شخص نرمال و طبیعی در واقع تنها تا حدودی نرمال است.
تئوری‌های زیگموند فروید در مورد خداوند بسیار جالب هستند. بر طبق دیدگاه ‘پدر روان‌کاوی’، یهودیت، ودیدگاه‌های یهودی – مسیحی درباره‌ی خداوند از حالات روانیِ انسان ریشه گرفته‌است.
‘گروه اولیه’ واژگانی است فرویدی، و به حالت ذهنیِ سرکوب‌شده‌ای دلالت می‌کند که انسان در طول عصر حجر گذرانده‌است. به‌طور دقیق‌تر، نیاکان دورِ ما به صورت جمعی (‘گروهی’) زندگی می‌کردند و مورد نظارت “نر برتر” بودند؛ و نر برتر برای حفظ کنترل از خشونت و ظلم استفاده می‌کرد- از جمله همراه نگه داشتن زنان با خودش. این روند منجر به خواسته‌های تجاوزکارانه و جنسی می‌شود که در حالت‌های اطاعات و وابستگی هویدا می‌شود.
این حالت رقت‌بار باعث شد که انسان به دنبال آرامش در آن قدرت مطلق و نیک‌خواه باشد- همان قدرتی که نهایتا از او با نام “خدا” یاد می‌شود.
مهدی خرم ( 1397/03/23 ) :
میشل فوکو در رابطه با موضوع جنسیت در کتاب "تاریخ جنسیت" به نقد فروید می پردازد و ارتباط قدرت کلیسا و مسئله اخذ اعتراف را به عنوان وسیله ای برای اعمال قدرت بر فرد در زمینه روابط جنسی تلقی می کند ولی در قرن 19 اعتراف، معنای علمی و جنبه روانپزشکی پیدا می کند. در شرق گفتار جنسی، نمودی ادبی و هنری و در غرب نمودی علمی پیدا کرده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

تراشه های کانسپچوال ـ میشل فوکو و آپاراتوس؛ نوزایی تاریخ در فهمی فراهگلی
تراشه های کانسپچوال ـ میشل فوکو، پرابلماتیک تاریخ فراگیر و موزه به مثابه هتروتوپیا
کتابخانه اتووود ـ اندیشمندان برای معماران ـ فوکو برای معماران
از تیمارستان به بیمارستان؛ جایگاه تولد پزشکی بالینی در پروژه فوکو
در اهمیت نظریه معماری یا چرا باید تراشه های کانسپچوال را جدی گرفت؟
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group