معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
شهرِ کووید ۱۹ به روایت راوی گُش
اتووود سرویس خبر:   سام شيخي
1399/03/10
مـنـــــــبـع : https://www.versobooks.com/blogs/4648-rethinking-the-city-urban-experience-and-the-covid-19-pandemic
تعداد بازدید : 672

در حالی که هنوز باید منتظر تأثیرات کاملی از بیماری همه گیر کووید ۱۹ باشیم، تعطیلی تقریبا جهانی در مراکز شهرها تجربه ای غیر منتظره برای ساکنان شهرها بوده است. اما چگونه گسترش سریع ویروس درک ما از شهر را تغییر می دهد؟ در این یادداشت، راوی گُش می گوید که این شرایط ما را وادار می کند تا شهر را به گونه ای دیگر ببینیم، او برای ما یک وظیفه اساسی  برای گسترش حق به شهر برای همه ساکنان آن در نظر می گیرد.

 

در حالی که هنوز باید منتظر تأثیرات کاملی از بیماری همه گیر کووید ۱۹ باشیم، تعطیلی تقریبا جهانی در مراکز شهرها تجربه ای غیرمنتظره برای ساکنان شهرها بوده است. پیشرفت ها در میانه مسیر متوقف شده اند. سرعت، تعداد و کارآیی تجربیات شهری موجود اکنون در جایی نزدیک به صفر ثابت شده است. حتی کارهایی که ما برای خوشنودی در زندگی شهری انجام می دادیم تا از روزمرگی خلاص شویم، اکنون به صورت فزاینده ای از دسترس خارج شده اند. بدون فرهنگ، جامعه و تفریح، مردم با خود فکر می کنند که واقعاً چرا در این شهر های شلوغ چنین فشرده زندگی می کنند؟ اما  با نزدیک شدن اوج  پاندمی در بسیاری از کشورها،  نیروهایی قوی تر ورای فقدان ارتباط و فعالیت  شخصی وجود دارند.

انزوای شهری، یک پارادوكس آزار دهنده معاصر است، که اگرچه ویروس کرونا اکنون به سرعت در مناطقی مانند نیویورک و لندن گسترش پیدا می کند، ارتباطات، منابع پزشکی و زیرساخت ها در این مراکز باعث می شوند که احتمال بهبود وضعیت در این مناطق بالاتر از مناطق کمتر آلوده باشد. این ویروس در حال حاضر در مجامع جهانی، تفریحات، مسافرت های تجاری و زنجیره های عرضه بین المللی کالا گسترش یافته است و مفهوم شهر را همانند یک بازْآفرینی از داستان های آشنای غربی به محاصره در آورده است. دولت مرکزی چه از طریق تشکیل کابینه و فضایی شبیه به اتاق جنگ و چه به وسیله ایجاد بیمارستان های موقت در مثلث لندن، بیرمنگام و منچستر، ناگزیر باعث به وجود آمدن نوعی تلاش برای بقا در میان انسان ها و شهر شده است، صرف نظر از آسیب هایی که این اقدامات ممکن است به سازمانها و ساختارهای شهر وارد کنند.

اما تمایل به یک شهر فعال چطور؟ در انقلاب شهری (۱۹۷۰)، هنری لفور از یک محور تقریبی  (از ۰ تا ۱۰۰٪ شهرنشینی) برای تصور فضای شهر استفاده می کند. این محور با شهر سیاسی مشخص شده توسط قدرت بوروکراتیک، قبل از پیشرفت به سوی مراحل تجاری و صنعتی شروع می شود. جامعه پسا صنعتی بر روی این محور "شهری" نامیده می شود که در آن نقطه شهر با نزدیک شدن به انتهای محور، فرآیند "انفجار داخلی و انفجار خارجی" را طی می کند. این توسعه نا خوانده همان "بافت شهری" توصیف شده توسط هنری لفور می باشد که حس نوستالژی را برای هر کسی که در مرکز شهر ها زندگی می کند برانگیخته است، اما قادر به لذت بردن از آن نیستند.

تمرکز فوق العاده ای از مردم، فعالیت ها، ثروت، کالاها، وسایل، ابزار، اشیاء و اندیشه توانایی گنجانده شدن در شهر ها را ندارند و باعث انفجار شهر و پراکنده شدن این قطعات در فضا می شوند و در نتیجه حاشیه شهرها، شهرک های اقماری، خانه های لوکس تفریحی را به وجود می آورند.

برای لفور، این ایده ها، هم یک تفسیر تاریخی بی پایه و هم نقطه شروع برای تجسم مجدد عقاید سوسیالیستی خود از "شهرنشینی کامل" بودند. با توجه به محدودیت فعلی، این ایده مناسب است. همه گیری فعلی ممکن است یک آزمایش اسیدی برای زیرساخت ها و الگوی اقتصادی جامعه باشد. تماشا از پشت دربهای بسته در حالی که برای این موقعیت بسیج می شوند، چشم اندازهای بی نظیر و غالباً دردناک را ارائه می دهد. نقص ها به تدریج و با هزینه جانی زیاد آشکار می شوند، هرچند ممکن است اکنون این مسائل دردناک باشند اما با گذشت زمان می توانند با آموزه های به دست آمده، فرصتی بی نظیر برای بازسازی جامعه فراهم کنند.

شاید نزدیک ترین توصیف از وضعیت فعلی ما، درک گسترده لفور از بافت شهری باشد. تعریف وی شامل ویلاها، بزرگراه ها، حومه شهر و حتی سوپر مارکت های روستایی است. در شرایط عادی، این ساختارها خود پایدار و جنبی هستند، اما آنچه در بحران فعلی می بینیم، قدرت افراد برای گسترش شهرها همانند یک بادکنک با حرکت به سمت حاشیه ها می باشد که غالبا به ضرر خود شهروندان است. هنگامی که بیماری واگیر با حرکت عجین شده باشد، شهرنشینی ناگهان به نوعی برتری تبدیل می شود. تحت این شرایط، در جای خود ماندن بهتر از فرار کردن است. 
جالب است که این امر توسط برخی از بخش های رسانه ها تصدیق شده است، حتی اگر پیامدهای فرهنگیْ اجتماعی تا حد زیادی ناشناخته بمانند. نیویورک تایمز اظهار می کند که برای مقایسه هدفمند سرانه موارد کووید-۱۹، داده ها بر کلان شهرها متمرکز است نه شهرها یا روستا ها، زیرا آنها با دقت بیشتری "مناطقی را که ویروس ممکن است به سرعت در بین خانواده ها، همکاران یا مسافران گسترش یابد، بررسی می کنند". بنابراین آمارها برای منطقه نیویورک شامل مناطق مجاور، از جمله وستچستر، لانگ آیلند و شمال نیوجرسی هستند. اگرچه هیچ روش فوری برای تعیین اینکه افراد از روی ضرورت یا انتخاب، از مکان خود خارج می شوند وجود ندارد، اما می توان تمایز کاملاً مشخصی برای مثال، بین کارگران آواره ای که از دهلی در حال حرکت هستند و مراکز مرفه غربی قائل شد، چرا که جابجایی به ثبات مالی وابسته است. عقب نشینی برابر مهاجرت بدون نیاز، بیشتر داستانی است، که از طریق تصاویر پلاکاردهای دردناک در شهرهای ساحلی انگلیس و اخبار محلی مربوط به خدمات بهداشتی از پا درآمده مشاهده می شود. این بیماری همه گیر باعث انزوای دولت های ملی شده است، نه فقط به دلیل بازگشت توجهات به وطن ها، بلکه به معنای ابزاری برای سازماندهی مدنی، حاکمیت داخلی و نظارت آماری. آنچه برخی استقلال جهانی می نامند، نشان دهنده چیزی است که ما قبلا از آن مطلع بوده ایم، این موضوع که همه ملت ها، دولت ها یا خدمات درمانی به طور برابر ایجاد نشده اند و این امر در مورد گروه بندی های محلی نیز صدق می کند. ناْبرابری فضایی، نقش بسیار مهمی در تعیین نقشه مرگ احتمالی این بیماری همه گیر خواهد داشت. در چنین شرایط بی موقع و عجیبی، آنچه باعث شکل گیری شرایط عادی می شود، دسترسی سریع به یک مُسکن است. فعالیت هایی که به طور عادی انجام می شوند، مورد ارزیابی قرار می گیرند که تا چه حد راحت می توان ضمن حفظ ارزش های اساسی، آنها را تکرار کرد که در زمان فعلی ما این امر معمولاً در دنیای اینترنت انجام می شود. آنچه ظهور پیدا می کند، یک شکاف آشنای شغلی و اجتماعی است. در حالی که برای بیشتر کارمندانی که در دفاتر کار می کنند، امور با کمک نرم افزارهای تخصصی، ارتباطات و ساختارهای مدیریتی سازگار ادامه می یابد، تمامیت روابط اجتماعی، وقتی ارتباط بین انسان ها از بین برود، دچار لطمه زیادی می شود.

ما احساس تمایل شدیدی برای مصاحبت می کنیم، نه فقط به این دلیل که دلمان برای دوستمان بیش از رئیسمان تنگ می شود، بلکه به این دلیل که بیشتر اوقات، معنای بازتولید صمیمیت اجتماعی به صورت آنلاین به مراتب نا مرغوب تر از روابطی است که برای تامین نیاز های مالی انجام می شود. این نوع تماس ها یک امر برنامه ریزی شده برای هر دو حوزه است و این موضوع را نشان می دهد که به نحوی این ارتباط یک ابزار بهینه اجتماعی است، اما با فاصله زیاد در کنار ابزارهای بسیار پیچیده تری به خصوص در صنایع سازگار، اجبارا برای کار استفاده می شود. تداخل، با توجه به اینکه کار نیاز به یک عنصر اجتماعی برای انجام شدن دارد، اجتناب ناپذیر است، اما هنوز هم به صورت چشمگیری قابل توجه است که برای برانگیختن محبت و افزایش تعداد دوستان، بهترین نتیجه ای که به آن رسیده ایم نوشیدن یک آبجو در حال تماشای شخص دیگری است که در حال انجام همین کار در طرف دیگر تلفن است.

تعبیر دیجیتالی کردن امور به عنوان تغییر کامل روابط تولید وسوسه انگیز است. این اتفاقی است که ممکن است صورت گیرد، اما در واقعیت، تفاوت های آشکار (و اغلب مورد استقبال) بین فرهنگ کار شهری و انزوای کنونی وجود دارد، که عقاید اولیه لفور در مورد "زندگی روزمره" را نشان می دهد. البته نیازی به گفتن این موضوع نیست که حداقل بخشی از کارها دهه هاست که به صورت آنلاین انجام می شوند. با نظریه پردازی اشکال جدید دوری در مدرنیته، به عنوان مثال عدم پرداخت هزینه رفت و آمد روزانه، لفور از بسیاری جهات تردید های متداول را در مورد زندگی کاری قرن بیست و یکم پیش بینی کرده است. اصطلاحاتی عذاب آور نظیر زنجیر شدن به میز، ملاقات هایی که می توانند یک ایمیل باشند و فرسودگی عمومی ارتباطات بیست و چهار ساعته که اکنون به اختصار مطرح شدند برای ما آشنا هستند. محدودیت های کنونی از بسیاری از این تشریفات جلوگیری کرده اند و نشان می دهد که بیشتر ارتباطات رو در رو در زندگی حرفه ای، اگر لذتی در ساختار ادارات برای یافتن باشد، از اجتماعات، تحرکات، تشریفات و همایش ها تشکیل شده است. انجام کارها بصورت آنلاین و غیرمستقیم، دور از دفاتر، ممکن است نتیجه ای ماندگار از تغییرات فعلی باشد.

همانطور که ویلیام دیویس اخیراً پیشنهاد کرده است، نباید این همه گیری را به عنوان یک بحران سرمایه داری دید بلکه بهتر است آن را به عنوان رویدادی برای ایجاد کار دانست، که باعث ایجاد اقتصادی تازه و هوشمندانه می شود. اگرچه این ظهور یوتوپیای لفور نیست، اما تصور دیجیتالی شدن به عنوان نوعی پیشرفت شهری، می تواند به پیشرفت احتمالی در زندگی روزمره بیانجامد، حتی اگر سلسله مراتب اینترنت موجود به سختی برای شهروندان مثمر ثمر باشد. همانطور که جو شاو و مارک گراهام از موسسه اینترنت آکسفورد در مقاله ی سال ۲۰۱۷ بیان می کنند، برای دموکراتیک کردن فضای شهر، باید شهرنشینی معاصر را به عنوان دوره ای که شهر به صورتی فزاینده از طریق اطلاعات دیجیتال بازتولید شده است بپذیریم. آنها بر توانایی گوگل در کنترل تولید مجدد فضای شهری از طریق ویژگی هایی مانند نقشه ها و ایمیل تمرکز می کنند. این یک توانایی برای تبدیل شهر به اطلاعات و همچنین کنترل و نظارت بر نحوه رفتار مردم به وسیله همین اطلاعات است، که با گذشت زمان به واقعیات مشهود روزمره تبدیل می شوند.

  شرکت ها در این زمینه کاملاً تسلط دارند، هرچند جابجایی کار و روابط اجتماعی به فضای دیجیتالی، همراه با ارزیابی مجدد کار حیاتی ، شناخت بی ثباتی صنعت خدمات و افزایش مسئولیت شرکتها، می تواند نقطه عطفی برای برخی از سلسله مراتب شهری باشد. اینترنت ارزان قیمت جهانی با تجدید فوریت ها بعد از همه گیری شکل خواهد گرفت، در حال حاضر دسترسی به اطلاعات دقیق به طور ناگهانی به موضوع مرگ و زندگی تبدیل شده است. اگر اتحاد جهانی ذکر شده بیش از این همه گیری دوام داشته باشد، می توان پیشرفت چشمگیری برابر انحصارهای فناوری، نابرابری منابع و اختلالات اقلیمی ایجاد کرد. همه مشکلات این محدودیت ها، درک ما از آنچه در گذشته روی داده است را بهبود می بخشد. موجودیت اجتماعی به طور طبیعی اتفاقی و غیرقابل پیش بینی است، نوعی لذت تصادفی حاصل از زندگی در بین دیگران، در شهر این اثر تقویت می شود. همانطور که لفر درباره خیابان های شهر می گوید، آنها یک مکان برای بازی و یادگیری هستند، یک نوع تئاتر غیر منتظره که ما یک منظره، تماشاگر و بعضا بازیگر می شویم. مطمئناً یک خوش بینی عاشقانه در اینجا وجود دارد، اما همانطور که انزوا اشتیاق به ارمغان می آورد، کلمات صادقانه تر احساس می شوند. مقاله اخیر فایننشال تایمز شامل یک تصویر جالب از لندن خالی است:

بانکداران ناپدید شده اند و قبایل جدید با لباس های مختلف جای آن ها را گرفته اند سازندگان با شلوار سیاه و چکمه های پر گرد و غبار و مأمورین امنیتی با کت های شبرنگ  بیرون از لابیهای خالی قدم می زنند و مردان و زنانی که در خیابان های خالی در حال دوچرخه سواری یا پیاده روی هستند را هدایت می کنند.

واقعیت این است که این افراد همیشه در آنجا بودند فقط کسی متوجه آنها نمی شد. این امر، فراتر از این همه گیری، حق بازسازی ساختار زندگی روزمره برای توانمند سازی همه شهروندان و کنترل شهرنشینی دیجیتال به جای موهبت دانستن آن را در همه شهر و برای همه، گسترش خواهد داد. تمدید قرارداد اجتماعی فعلی ما نشان می دهد که ما آماده ایم برای محافظت از آنچه در خطر است زندگی متفاوتی را تجربه کنیم که این یک قدم ابتدایی  قدرتمند خواهد بود.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

امر روزمره و روزمرگی ؛ به روايت هانري لفور
معماری و امر سیاسی؛ مشروعیت نفی و امکان هایی برای آفریدن فضای مقاومت
فضاي انتزاعي از نظر هانري لوفور
تراشه های کانسپچوال ـ هانری لوُفِور و خوانش معماری بر قوام فهم والتر بنیامین از تجربه جمعی
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی ـ مینوش صدوقیان‌زاده
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group