معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
استحاله ی اخلاقیِ اسطوره ی فرهنگ کار[آموزی]در معماری
اتووود سرویس خبر:   سام شيخي
1401/06/15
مـنـــــــبـع : https://archinect.com/features/article/150305199/debunking-architecture-s-mythological-work-culture
تعداد بازدید : 265

نوشتاری از شان جوینر. برداشته ای از آرکیْنِکْت
پس از نشست اخیر که در SCI-Arc میزبانی شد، به نام Basecamp: چگونه در یک دفتر باشیم، اعتراض دانشجویان و فارغ التحصیلان برانگیخته شد، مجموعه ای از رویدادها در داخل دانشکده رخ داد که در جامعه معماری موج می زند و باعث ایجاد مباحثی پرشور در مورد اخلاق در حرفه و دانشگاه، به ویژه در رابطه با دوره های کارآموزی و رفتار با دانشجویان و متخصصان جوان گردید.

اما این یک مقاله در مورد SCI-Arc یا گزارشی از آنچه در SCI-Arc می گذرد نیست.

درعوض، می‌خواهم مفاهیم تاریخی و فلسفی عمیق‌تری که به اعتقاد من می توان زیربنای دیدگاه محافظه‌کارانه فرهنگِ کار معماری نامید را بررسی کنم؛ اینکه ساعات طولانی، زحمت و رنج زیاد و دستمزد کم، واقعیت‌های اجتناب ناپذیر دنبال کردن حرفه طراحی هستند.

من یک گسست بین اخلاق حرفه‌ای سنتی و ظهور عصر کنونی، به‌ویژه در سه سال اخیر، می‌بینم. عصر کنونی این دیدگاه که دستاوردهای حرفه‌ای به‌عنوان ایده‌آل نهایی ای که باید برای رسیدن به آن در زندگی تلاش کرد را رد می کند.

 

آموزگار و اندرزگر قرون وسطایی

تصویر ارباب (master)که به تنهایی پشت میز طراحی قرار گرفته است، در حالی که شاگردانش در حیرت از کار سخت و ظرافت دست ارباب خیره پیرامون اش ایستاده اند و سپاسگزار حضور او هستند؛ این تصویر، تصویری است که می توانیم آن را با تاریخ اسطوره ای معماری ارتباط دهیم.

ترتیب کار ساده بود: شاگردان جوان نزد ارباب آمده بودند، به این امید که شایستگی کار کردن زیر نظر او را داشته باشند و وقتی فرصتی برای انجام کار با هر هزینه‌ای به آن ها داده می شد، قدردان هم بودند.

اگر به دوران رنسانس برگردیم، این روش نسبتاً منصفانه بود. به عنوان مثال کارگاه آندره آ دل وروچیو، آموزگار و اندرزگر (mentor) لئوناردو داوینچی را در نظر بگیریم. وروچیو مسئولیت بزرگ کمک به هنرمندان جوان برای توسعه هنرشان را بر عهده داشت. آن هنرمندان از مهارت هایی که آموخته بودند برای حمایت از کارگاه استفاده می کردند و در ازای آن لباس، غذا و مسکن دریافت می کردند. دانش‌آموزان حتی با وروچیو، در تکمیل چندین پروژه که به کارگاه سفارش داده شده بود، همکاری کردند. اما شاگردان وروچیو، لزوماً، برای او کار نمی کردند. آنها توسط او پرورش داده می شدند و به گونه ای شکل می گرفتند که بهترین کارْوَرزهایی باشند، که می توانستند باشند.

 

ارباب اسطوره ای

حتی در آن زمان، هنرمندان برجسته مورد احترام عموم مردم و هنرمندان جوان بودند. ما این امر  را با خود به دوران مدرن آورده ایم. در معماری، ما اصطلاحاتی مانند Strachitect معمارْستاره را می بینیم. معماران موفق در یک سنت شفاهیِ نانوشته رایج در معماری غربی اسطوره ‌سازی می‌شوند.

گروه کوچکی از مردم به خدایان طراحی تبدیل می‌شوند و برای خود در کوه اُلِمْپِ معماری جایگاهی دست و پا می کنند. آنها به اربابان اسطوره ای تبدیل می شوند. مردم به سوی آن‌ها هجوم می‌آورند، مشتاق یادگیری، معاشرت و استفاده از روش‌های جدید تفکری هستند که آن ها در آن پیشگام اند.

 

این ایده محافظه‌کارانه بیان می کند که یک ارباب اسطوره ای آنقدر خاص است و به قدری مورد توجه است که کارآموزان باید مایل به انجام هر کار و هر فعالیتی برای مدت زمانی که نیاز به یک استاد طراحی می‌خواهند، باشند و به خاطر فرصتی که برای آن ها به وجود آمده، بایستی سپاسگزاری کنند.

این عقیده که باید با عرق، رنج و از خودْگذشتگی، اقبال حرفه ای را به دست آورد، نتیجه تصور منسوخ اسطوره سازی ارباب است. در اینجا " ارباب " معنایی دوگانه دارد: معنا در یک لایه به فردی با مهارت و توانایی بالا ارجاع دارد و و در لایه ای دیگر به کسی که بر بندگان و بردگان ریاست می کند. به یاد داشته باشید: بین ارباب و آموزگار و اندرزگر تفاوت وجود دارد.

 

از شخصیت تا دستاورد

تونی موریسون  به ما یادآوری می کند که "من به دانش‌آموزانم می‌گویم وقتی به شغلی دست  می‌یابید که برای آن آموزش خوبی دیده‌اید، فقط به یاد داشته باشید که کار واقعی شما این است که اگر خودتان رها شده اید، باید شخصِ دیگری را نیز رها کنید. اگر توان دارید، پس وظیفه شما این است که شخص دیگری را نیز توانمند کنید."

ما عادت داشتیم به یک نابغه عجیب و غریب احترام بگذاریم، و به او اجازه بدهیم که تخلفاتش را نادیده بگیرد، زیرا توانایی خلاقانه او جبران مافات گناهانش است.

لازم نیست برای دیدن چهره هایی مانند، استیو جابز مستبد در محل کار، آلبرت انیشتینی که همسر اول خود را با ایجاد رعب کنترل می کرد و فرزندانش را رها کرد، یا پیکاسوی خودخواه و زن باره، به گذشته خیلی دور نگاه کنیم.

اشخاصی که به عنوان نمونه هایی از فضیلت معرفی می شوند. فضیلت شان در نتیجه دستاوردهایشان به دست آمده. معیاری که تا زمان نه چندان دور، تقریباً بر هر جنبه دیگری از معنای انسان بودن در این جهان غلبه می کرد.

آن سه مرد در واقع الهام بخش من هستند. آن‌ها به من نشان می‌دهند که اگر تلاش کنم به چه چیزهایی ممکن است برسم، اما همچنین به یادم می آورند که چه شخصیتی را نمی خواهم داشته باشم؛ همکار و رهبری در محل کار که هرگز نمی‌خواهم به آن تبدیل شوم، پدر و شوهری که نمی‌خواهم باشم، و روش برخوردی که نمی خواهم با زنان داشته باشم.

من هرگز نمی خواهم مانند آنها باشم. پیش از این به دلیل دستاورد های آن ها، شخصیت بدشان را نادیده می گرفتیم. ما به عصر مسئولیت‌پذیری وارد شده‌ایم که در آن، مهم نیست که چه کسی هستید، چقدر مشهور هستید یا چقدر باهوش هستید، دیگر نمی‌توانید چشم‌انداز اخلاقی را به نفع خود تغییر دهید بدون اینکه عواقب آن را در نظر نگیرید.

کسانی که از اصلاحات در محیط کار معماری دفاع می کنند، اهمیتی نمی دهند که شما نابغه باشید. این یک قطع ارتباط با کسانی است که معتقدند یک جوان حرفه ای باید بر مبنای احترام، جلوی پای بزرگتر تا کمر خم شود. ما به این ضرب المثل آشنا هستیم که آنها به آنچه شما می دانید اهمیتی نمی دهند مگر زمانی که بدانند موضوع برای شما اهمیت دارد.

اکثر کارآموزان در واقع از فرصت کارآموزی سپاسگزار و هیجان زده هستند. آن‌ها مشتاق یافتن مکانی هستند که بتوانند مهارت‌هایی را که تا کنون در سیر آموزشی خود کسب کرده‌اند، به کار برند، راهنمایی دریافت کنند، مهارت‌های خود را بیشتر توسعه دهند و دستمزد منصفانه دریافت نمایند.

فرض ناگفته این است که به آن‌ها احترام گذاشته می‌شود، با آن ها با وقار رفتار می‌شود و به‌آن ها به عنوان یک انسان نگاه می‌شود که شرکت صاحب آن ها نیست و آن ها را به سبب اینکه می خواهند ساعت 8 شب روز شنبه همراه خانواده شان شام بخورند تحقیر نمی کند.

می توانم از همین الان صدای آن دسته از مخاطبانی را بشنوم که به دنبال رد گذر از این مسیر سخت هستند، ان هم با این استدلال که همه ما نمی‌توانیم دست‌های یکدیگر را بگیریم و در یک دایره بایستیم و آواز کوم با یاه (بیا اینجا) را بخوانیم. نمی‌توانیم وقتی کار واقعی برای انجام دادن هست، از همه مراقبت کنیم و در احساسات و عواطف غرق شویم و البته هیچ کس اینچنین چیزی نمی خواهد، هیچکس از گذران آسان مسیر پای گذاشتن به جهان حرفه ای یا سخت کار نکردن دفاع نمی کند.

 

افسانه کارمند محروم از خواب

ماموریت من در زندگی فقط زنده ماندن نیست، بلکه شکوفایی است و این کار را با مقداری اشتیاق، مقداری دلسوزی، مقداری شوخ طبعی و کمی سلیقه انجام دهید." مایا آنجلو

من کمتر دانشجو، فارغ التحصیل یا متخصص جوان در معماری را می شناسم که به دنبال طی کردن مسیر حرفه ای شدنِ آسان باشند. اکثر آنها به شدت باهوش و سخت کوش هستند. من استدلال می کنم که هر کسی که موفق به فارغ التحصیلی از دانشکده معماری شده است، فردی سخت کوش و فداکار است. بنابراین، برایم بی معنی است، وقتی می‌شنوم که مردم می‌گویند کارورزان و کارکنان جوانی که نمی‌خواهند ۶۰ ساعت در هفته کار کنند، آخر هفته‌ها سر کار بیایند یا تا دیروقت بیدار بمانند، به اندازه کافی مشتاق نیستند یا به شهرت خود فکر نمی‌کنند یا هر یک از دلایل دیگری که گروهِ کمی از معماران را تداعی می‌کنند.

از نطر من مشکل اینجاست که به طور سنتی، چیزهایی مانند اشتیاق و فداکاری با متر ساعت اندازه گیری می شوند. یعنی کسانی که بیشترین ساعات را کار می کنند، فداکارترین هستند. کسانی که تا دیر وقت بیدار می‌مانند، بازیکنان تراز اول این رشته هستند. کسانی که آخر هفته ها را کار می کنند، واقعاً می خواهند در حرفه خود پیشرفت کنند. در مقابل کسانی از ما که می خواهیم با خانواده خود وقت بگذرانیم، بر سلامت روان خود تمرکز کنیم یا زندگی کاملی داشته باشیم، متوسط هستیم.

ما امتیازهای اجتماعی ای که معماران گذشته و معماران برجسته امروزی از آن برخوردار بودند را فراموش می کنیم. در غیاب نگرانی‌های عمل‌گرایانه مانند بار مالی و ترتیبات مراقبت از کودک و چندین مورد دیگر، "زندگی در دفتر" بسیار آسان می‌شود. بهای اجتماعی ناشی از این دیدگاه تقلیل گرایانه از کار، یعنی همه چیز را به ساعات کاری نسبت دادن، برای اکثر مردم بسیار زیاد است و به طور نامتناسبی به نفع افراد ممتاز و در عین حال تداوم یک چرخه مداوم بی عدالتی و نخبه گرایی است.

خواهش می کنم از صحبت های من برداشت اشتباهی نداشته باشید، گاهی اوقات برای انجام یک کار ضرب الاجل وجود دارد. گاهی اوقات باید زمان را در زندگی شخصی خود فدا کنیم، تا کارتان پیش رود. اما این نباید یک هنجار باشد و ما را مجبور به انجام این کار کند و در صورت عدم انجام این کار مورد سرزنش قرار بگیریم. صادقانه بگویم، اگر مشغول به کاری هستید، که در آن به زمان و زندگی شخصیتان احترام می‌گذارند، زمانی که روزهای پایانی و یا هفته‌های پرمشغله فرا می‌رسد، مشتاق به صرف زمان و تلاش بسیار خواهید بود. شما مشتاقانه به دنبال به نتیجه رساندن آن مسئولیت خواهید رفت.

 

زندگی کلی گرایانه

محافظه کار بودن یعنی ترجیح دادن آشنا به ناشناخته، ترجیح دادن آزمایش شده به آزمایش نشده، واقعیت به رمز و راز، واقعی به ممکن، محدود به نامحدود، نزدیک به دور، کافی به فوق‌العاده، ناْدیده گرفتن سعادت آرمان شهری. مایکل اوکشات

متخصصان نوظهور می خواهند افرادی کامل، سخت کوش، سالم و پویا باشند. بتوانند در محیطی کار کنند که در آن به عنوان انسان مورد احترام قرار می گیرند و به عنوان اعضای تیم برای آن هاارزش قائل شوند. جایی که ارزش آن ها با ساعت ها سنجیده نمی شود، بلکه با شخصیت آن ها سنجیده می شود. جایی که شدت تمرکز آنها، نحوه کار آنها با همکاران، سرعت یادگیری و نحوه ابتکار عمل معیار سنجش آن ها قرار گیرد.

نسل جوان به دنبال این نیست که صرفا در جزیره ای بنشیند، پاهای خود را بالا بیاورد، یک نوشیدنی میوه ای بنوشد و به غروب خورشید نگاه کند. وقتی کارمندان استراحت خوبی داشته باشند، تناسب اندام داشته باشند، تغذیه مناسبی داشته باشند، در فعالیت‌های هدف دار خارج از محل کار شرکت کنند و وقت خود را با عزیزانِ شان سپری کنند، انسان و همکار بهتری خواهند بود و مردم از بودن در اطراف آن ها لذت بیشتری می‌برند.

همه ما استدلالی که می گوید: همیشه همین طور بوده است، باید سختی کشید، را می شناسیم. آموزگاران و اندرزگر های من با آن دست و پنجه نرم کرده اند، من هم همینطور و برای شما هم همینطور خواهد بود. این زمانی است که ما معتقدیم چیزی باید به روش خاصی باشد، زیرا به طور سنتی چنین بوده است. این استدلال نامنسجم حتی یک نام نیز برای خود دارد، که ما آن را توسل به سنت می نامیم.

مشکل توسل به سنت، دو جنبه ی غلط به هم مرتبط دارد. اول، فرض می‌کند که طرز تفکر قدیمی به نوعی درست است، صرفاً به این دلیل که برای مدت طولانی انجام شده است. دوم، فرض می‌کند که دلایلی که منجر به شکل گیری این تفکر قدیمی شده است، در زمان مدرن ما نیز موجه و مرتبط هستند، "آن ها می گویند ما همیشه این کار را به دلیل شرایط آن زمان به این شکل انجام داده‌ایم، همه چیز هنوز هم همینطور است، بنابراین ما باید به این روش ادامه دهیم." این طرز تفکر بسیار کوته فکرانه و کودکانه است.

 

راه غیر دوگانه

"معیار سنجش هوش برتر، توانایی نگه داشتن دو ایده متضاد به طور همزمان در ذهن و البته توانایی در حفظ عملکرد است." اسکات فیتز جرالد

ما نمی خواهیم فرض کنیم که نگاه محافظه کارانه به چیزها ۱۰۰ درصد اشتباه است و دیدگاه مترقی ۱۰۰ درصد درست است. ما باید سعی کنیم مزایا و معایب هر دو را درک کنیم. با دیدگاه مترقی، متمرکز بر همکاری، انعطاف‌پذیری و زندگی متعادل، چیزهایی مانند تفکر گروهی را به خطر می‌اندازیم و به زودی خود را بدون جهت و بدون چشم‌انداز می‌یابیم. اگر انعطاف پذیری را بیش از حد در اولویت قرار دهیم، متحد کردن یک تیم حول یک هدف مشترک می تواند سخت شود. با توجه به اینکه همه به صورت اجتناب ناپذیری ترجیحات متناقضی دارند، پیگیری تحقق هر نوع آرمان شهر می تواند منجر به اختلال عملکرد بیشتری شود.

دیدگاه محافظه کارانه چندین عنصر با ارزش را در خود دارد. چیزی که باید از اخلاق کاری محافظ کارانه آموخت این است که آثار بزرگ معماری را ایجاد کرده است، آثاری که امروزه بسیاری از ما آن ها را تحسین می کنیم. بیشتر واژگان معماری که جوانان می آموزند متعلق به نسل قدیمی است که برای نشان دادن آنچه در این زمینه ممکن است، ساعات کاریِ بسیاری را صرف کرده اند. این موضوع را نباید ساده انگاشت. علاوه بر این، بسیاری از دانش‌ها، تکنیک‌ها و درس هایی که به ما کمک می‌کنند طراحانی توانمند و قدرتمند باشیم، مستقیماً ناشی از ساعت های طولانی‌ای است که در حال نقد آن هستیم، آزمون و خطاهایی ارائه‌شده توسط پیشینیان به‌طوری که مجبور نباشیم خودمان آن ها را امتحان کنیم. اسحاق نیوتن در نامه ای به دانشمند و معمار رابرت هوک گفت: "اگر توانستم دورْدست ها را ببینم، به دلیل ایستادن بر شانه های غول ها بوده است."
بیایید آنچه در گذشته به دست آمده را به طور کامل دور نریزیم زیرا ما تنها امروزه درک می کنیم که فرآیندهایی که توسط آن دستاوردها به دست آمده اند، ناکافی هستند. اعتراف به ارزش و خطا در یک چیز واحد در یک تفکر ممکن است. امید این است که در تحقق آنچه که با معرفی یک دیدگاه مترقی در شیوه ناکارآمد روش های معماری به دست می آید، بتوانیم مسیرهایی را برای نوآوری، رفاه، معنا و تحقق بیشتر ایجاد کنیم.

زمان آن فرا رسیده است که مردم را بیش از پروژه ها، افراد را بیش از صنعت و دلسوزی را بیش از عقیده ارزش گذاری کنیم.











حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group