معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1661
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
منظر شهری   - 1558
معماری ـ موسیقی   - 19
طراحي داخلي   - 1122
پردیس ویترا   - 18
نظریه معماری   - 1115
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
سازه های شهری   - 1019
معماری آمریکا   - 17
تکنولوژی ساخت   - 1005
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
معماری حوزه عمومی   - 973
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
مرزهای معماری   - 954
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
نگاه نو به سكونت   - 894
شهرهای در حرکت   - 15
المان شهری   - 847
معماری بایومورفیک   - 15
نظریه شهری   - 817
معماری و کوه   - 15
معماری و سیاست   - 789
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
معماری مدرن   - 707
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
کلان سازه   - 705
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
معماری پایدار   - 686
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
روح مکان   - 611
معماری و سلامت   - 12
آینده گرایی   - 598
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
معماری منظر   - 586
فرهنگ نفت   - 11
آرمان شهرگرایی   - 574
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 572
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
طراحی صنعتی   - 560
بی ینال ونیز   - 10
منتقدان معماری   - 538
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 531
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 520
معماری خوانی   - 9
توسعه پایدار   - 518
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
معماری شمایل گون   - 495
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
باز زنده سازی   - 477
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 457
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
هنر مدرنیستی   - 434
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
معماری یادمانی   - 380
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
معماری سبز   - 374
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 374
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 361
تز 1400   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 358
معماری تخت جمشید   - 8
معماری پست مدرن   - 343
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری ارزان   - 325
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 306
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
معماری محدود   - 305
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
طراحی و پناهجویان   - 7
معماری محلی   - 296
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 293
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 291
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 276
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 274
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 271
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ـ سینما   - 266
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری انتقادی   - 256
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
زنان و معماری   - 240
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
عکاسی   - 234
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن حومه شهری   - 230
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
فضای منفی   - 225
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
اقتصادِ فضا   - 221
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 213
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 210
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 205
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 190
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 187
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 175
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 173
پداگوژی انتقادی   - 7
هنر گفت و گو   - 161
عبور از مرحله جنینی   - 7
معماری ژاپن   - 159
مسابقه ویلا 1400   - 6
ترسیمات معماری   - 155
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
معماری ایران   - 154
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
معماری و رسانه   - 151
معماری آمریکای جنوبی   - 6
معماری فضای داخلی   - 141
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
بلندمرتبه ها   - 134
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 121
معماری مصر   - 6
مدرنیته؛ از نو   - 96
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
ویرانه ها   - 94
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماری فاشیستی   - 89
معماری و غذا   - 5
معماری مذهبی   - 87
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 86
اکنی استودیو   - 5
اکسپو   - 83
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری چین   - 83
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
فیلوکیتکت   - 76
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
گفت و گو با مرگ   - 75
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری کوچک مقیاس   - 72
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 71
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
معماری پراجکتیو   - 70
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
معماری جنگلی   - 69
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
معماری و جنگ   - 4
معماری هند   - 68
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
معماری دیجیتال   - 63
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
مدارس معماری   - 61
بلوپرینت   - 4
پداگوژی   - 58
اتووودْ آبزرور   - 4
زاغه نشینی   - 55
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
معماری و نقاشی   - 55
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 53
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
بحران آب   - 52
باشگاه مشت زنی   - 3
آنتروپوسین   - 52
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری اروپا   - 52
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 51
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و روانشناسی   - 49
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری و ادبیات   - 46
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
طراحی مُد   - 46
فیلم های اتووود   - 2
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
هنر روسیه   - 45
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
باهاوس   - 44
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
معماری و گیم   - 39
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
معماری آسیا   - 36
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری بیابانی   - 35
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
مدرنیسم هیپی   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
معماری مدارس   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
ده پرسش از هشت معمار   - 1
معماری مجازی   - 28
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
پاویون های سرپنتین   - 27
شهرْخوانی با اتووود   - 1
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
ان اف تی   - 1
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
متاورس   - 1
معماری و آب   - 24
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
شهرهای پیشاصنعتی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
معماری و رنگ   - 20

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 10
آرشیگرام   - 7
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 17
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
اُ ام اِی   - 55
شاشونا زوبوف   - 4
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 29
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 6
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئون کریر   - 2
اسکار نیمایر   - 37
لبس وودز   - 26
اف او اِی   - 9
لوئیس باراگان   - 2
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس مامفورد   - 1
الیس راستورن   - 112
لودویگ لئو   - 3
اِم اِی دی   - 23
لودویگ میس ون دروهه   - 29
ام وی آر دی وی   - 73
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 8
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 33
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 31
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 2
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 4
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 9
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 4
تئودور آدورنو   - 6
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 4
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کلود پَره   - 3
دیوید رُی   - 2
کنت فرمپتن   - 14
دیوید گیسن   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید هاروی   - 25
کنستانتین ملنیکف   - 3
رابرت نوزیک   - 2
کنگو کوما   - 47
رابرت ونتوری   - 31
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رُدولف شیندلر   - 7
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رضا دانشمیر   - 5
کوین لینچ   - 7
رم کولهاس   - 116
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
ریچارد مِیر   - 8
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد نویترا   - 7
یان گِل   - 9
ریموند آبراهام   - 1
یو ان استودیو   - 32
رینر بنهام   - 2
یورگن هابرماس   - 15
رینهولد مارتین   - 5
یورن اوتزن   - 1
ریکاردو بوفیل   - 7
یونا فریدمن   - 5
زاها حدید   - 196
یوهانی پالاسما   - 12

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -864
گالری   -94
زیرساخت های شهری   -468
هتل   -81
فرهنگی   -364
ورزشی   -68
پاویون   -294
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -40
موزه   -267
حمل و نقل عمومی   -39
اداری ـ خدماتی   -242
ویلا   -27
تفریحی   -183
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -172
زاغه نشینی   -5
اموزشی   -149
عناصر یادمانی شهری   -3
صنعتی   -110
تجاری   -1
معماری مذهبی   -107
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
کانال تلگرامی اتووود
معماری و یوتوپیا: معماری رادیکال و شهرِ سرمایه در اندیشة مانفردو تافوری
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1396/05/17
مـنـــــــبـع : اختصاصی اتووود به قلم علی اکبری
تعداد بازدید : 1994

اگر بپذیریم که شهر اساساً پدیده‌ای است که ماهیت و موجودیتی اقتصادی دارد که ثروت بزرگی را در خود متمرکز کرده است (فکوهی، ۱۳۹۰: ۲۶۴) و نیز به زعم هاروی، بپذیریم که سرمایه امری است شهری‌شده، پرسش از سازوکارها و ابزارهای تولید، توزیع، مدیریت و تظاهر سرمایه و نظام‌های اقتصادی پیش‌ران آن و نسبت آن با شهر و دانه‌های سازندة آن، ضروری به نظر می‌رسد. از جمله اندیشمندانی که به این امر پرداخته است، مانفردو تافوری، معمار ایتالیایی و مورخِ منتقد معماری است.

در اواسط دهة 1970 ميلادي، مانفردو تافوري، از مفهوم يوتوپيایی که تامس مور پنج قرن پیش از آن مطرح کرده بود، وام مي‌گيرد تا ذيل آن نگاه انتقادي خود را به ساختارهاي قدرت اقتصادي، نظام‌ها و برخي فرايندهاي مدرنيسم بيان کند. وی در تألیف کتابی تحت عنوان معماری و یوتوپیا: طراحی و توسعة سرمایه‌داری، ديدگاه نئومارکسيستيِ خود را بيان مي‌کند. وي در اين کتاب مي‌کوشد فراتر از فرايندهاي خلق کالبد بنا، معماران را متوجه فهم رابطة معماري و جامعه، نيروي کار و بازار کند؛ و به تفصيل به نقش و نقد ايدئولوژي در شکل‌دهيِ ساختارهاي محيط زندگي آدميان و مواضع جنبش‌هاي مختلف فکري سدة بيستم در برابر آن، جنبش باغ‌شهر و به موجب آن توسعة حومه‌‌اي، تجارب معماري روسي-آلماني در دهة 1920، نقش جنبش آوانگارد در هنرهاي تجسمي، کاربردها و دام‌هاي رويکردهاي نشانه‌شناسانه به معماري و چشم‌اندازهاي جايگزين رويکردهاي سوسياليستي ‌بپردازد. وي همچنين به بن‌بست‌هاي اجتماعي-فلسفي‌اي مي‌پردازد که معماران از سدة 18 تا امروز در آن گرفتار آمده‌اند. اما مهم‌ترین نقد وی به نظام سرمایه‌داری و در نتیجه معماری و شهرسازی مبتنی بر آن است.

تافوری نگاه خود را در سطح موضع انتقادی نگه می‌دارد و اندیشه‌اش را خالی از نگاه انقلابی وانمود می‌کند و اذعان می‌دارد: "تحليل انتقادي از اصول بنيادي ايدئولوژي معماري معاصر، مدعي داشتن هيچ هدف انقلابي‌اي نيست. آنچه در اينجا موردتوجه است، شناسايي دقيق اموري است که توسعة مبتني بر سرمايه‌داري از معماري زدوده است” (تافوری، ۱۳۹۶: ۱۰).

معماری رادیکال و مونتاژ ماشینی فرم

تافوری شهر مدرن را ماشین اجتماعی عظیمی معرفی می‌کند و در تبیین رابطة شهر و دانه‌های سازنده‌اش، به تبیین رابطة سلول و ارگانیسم زنده نزد هیلبرزیمر (۱۹۲۷) می‌پردازد. در دیدگاه او سلول تنها عنصر اوليه از خط توليد دائمي‌اي نيست که با شهر پايان مي‌يابد، بلکه عنصري است که پويايي‌شناسي واحدهاي متعلق به ساختارهاي بنا را تعيين مي‌کند. کيفيت استاندارد آن، تحليل و راه‌حلِ آن را به انتزاع ضمانت مي‌کند. سلول بنا که به اين معنا فهم شده است، ساختار اساسي برنامه‌اي توليدي را بازنمايي مي‌کند که هر جزء استانداردِ ديگر، از آن مستثنا است. اين بناي منفرد ديگر يک “شيء” نيست. تنها مکاني است که در آن مونتاژ ابتدايي سلول‌هاي منفرد، فرم فيزيکي‌ به خود مي‌گيرد. ازآنجاکه سلول‌ها عناصري قابل تکثير و جاودان هستند، ازنظر مفهومي، ساختارهاي اولية خط توليدي را متجسد مي‌کنند که مفاهيم کهنة “مکان” يا “فضا” را در نظر نمي‌گيرند. هيلبرزيمر به‌طور منسجمي کل ارگانيسم شهري را به‌مثابه دومين شرط نظريه‌اش مطرح کرد. توازن سلول‌ها، مختصات برنامه‌ريزي کل شهر را مستعد مي‌کند. ساختار شهر، با ديکته کردن قوانين مونتاژ، قادر به تحت تأثير قرار دادن فرم استاندارد سلول خواهد بود.

بنابراین، اساساً نقش معمار در خلق فرم، مقهور سازوکارهایی است که نظام قوانین تولید که احتمالاً مبتنی بر سرمایه برنامه‌ریزی و تقنین می‌شود، دیکته می‌کند. به زعم تافوری (۱۰۴- ۱۰۳: ۱۳۹۶) درست است که “شهر-ماشين” هيلبرزيمر و “سيماي کلان‌شهر” زيمل، تنها بر جنبه‌هاي خاصي از عملکردهاي جديدي مستولي شد که سازمان‌دهي مجدد سرمايه‌داري به شهرهاي بزرگ اختصاص داده است؛ اما واقعيت اين است که معمار به‌مثابه توليدکنندة اهداف در مواجهه با فنون جديد توليد، گسترش و عقلاني کردن بازار، چهرة بي‌صلاحيتي است. اينک ديگر پرسشي راجع به شکل دادن به عناصر منفرد شهري و حتي شکل دادن به سرنمونه‌ها نيز نبود. وحدت واقعي چرخة توليد، داشت در شهر شناسايي مي‌شد، تنها نقش درخور براي معمار، به‌عنوان سازمان‌دهندة آن چرخه بود. فعاليت مبدع مدل‌هاي سازمان‌دهي‌اي که هيلبرزيمر بر آن اصرار داشت در اين طرح زياده‌روي شد و تنها کسي بود که به‌طور کامل هم ضرورت تيلوريزه کردن توليد بنا و هم نقش جديد تکنيسين را منعکس کرد که تا حد زيادي بخشي از اين ضرورت بود.

در این روند، طرح معماری، مدل شهري‌اي که در آن توسعه يافته بود و مقدمات اقتصادي و تکنولوژيکي که بر اساس آن بود (مالکيت عمومي زمين شهري و شرکت‌هاي ساختماني صنعتي‌شده‌اي که سازگار با چرخه‌هاي شهري-توليدي برنامه‌ريزي ‌شده است)، همگي به‌طور تفکيک‌ناپذيري مرتبط هستند. علم معماري درمجموع با ايدئولوژيِ برنامه، يکپارچه شده و حتي انتخاب‌هاي فرمال تنها متغيرهايي بود که به آن وابسته بود.

بر این اساس معماری رادیکال یکی از مفاهیم اساسی توسعة مدرن تلقی می‌شد. آنچه مطرح بود، ازهم‌گسيختگي فرم و کيفيت ضدارگانيک ساختار بود. از این رو به زعم تافوری (۴۵: ۱۳۹۶) بي‌اهميت نيست که ايجاد اين کيفيت‌هاي جديد فرمال از ابتدا به مسئلة شهر جديد مرتبط بوده است که بايد تبديل به مکان بنيادي جامعة مدرن بورژوا مي‌شد. بااين‌حال، تقاضا از نظريه‌پردازان براي تجديدنظر در اصول  فرمال، نتوانست منجر به انقلابي واقعيِ معنا شود؛ بلکه بيش‌تر منجر به بحراني حاد از ارزش‌ها شد. طي قرن نوزدهم، ابعاد تازه‌اي به‌واسطة مسئلة شهر صنعتي نمودار شد که فقط اين بحران را حادتر کرد؛ هم‌داستان با اين نتيجه که هنر در يافتن هرگونه راه مناسب که به‌موجب آن تحولات واقعيت شهري را دنبال کند، دچار دشواري است.

در اندیشة تافوری (۴۶: ۱۳۹۶) معماري، دست‌کم به‌مثابه امري که به‌طور سنتي و شهودی درک شده، فراگرفته شده، آموخته شده و تداوم یافته است، ساختاري مستمر است که به ارزش‌هاي پايدار شکل مي‌دهد و مورفولوژي شهري را مستحکم مي‌سازد. اما کساني که مايل به دست کشيدن از اين مفهوم‌آفريني سنتي و در عوض پيوند معماري به سرنوشت شهر هستند، تنها بايد به شهر به‌مثابه مکان خاصي از توليد تکنولوژيک - و خود شهر به‌مثابه محصول تکنولوژيک - توجه کنند؛ و به‌اين‌ترتيب معماري را تا حلقة صرفي از زنجيره توليد تقليل مي‌دهند. پيش‌گويي پيرانزي از شهر به‌مثابه “ماشيني پوچ” درواقع به نحوي خاص در کلان‌شهرهاي سازمان‌يافته در قرن نوزدهم به‌مثابه ساختارهاي اوليه اقتصاد سرمايه‌داري، تحقق يافت.

تحليل مسير جنبش مدرن به‌مثابه ابزار ايدئولوژيکِ متعلق به نيمة دوم سدة نوزدهم تا 1931، تاريخي که اين بحران در همة بخش‌ها و در تمامي سطوح احساس شده بود، به معناي ترسيم تاريخي است که به سه مرحلة متوالي تقسيم شده است:

الف) اول؛ چيزي که بر شکل‌گيري ايدئولوژي شهري به‌مثابه امر غالب متعلق به اسطوره‌شناسي رمانتيک متأخر گواهي مي‌دهد؛

ب) دوم؛ چيزي که وظيفة آوانگارد هنري را توسعة آفرينش پروژه‌هاي ايدئولوژيک و منفردسازي نيازهاي برآورده‌نشده‌ مي‌بيند؛ نيازهايي که بعداً برآوردن‌شان به معماري (نقاشي، شعر، موسيقي و مجسمه‌سازي که قادر به تحقق اين هدف ولي در سطحي کاملاً ايدئال بود) سپرده شد؛

ج) سوم، چيزي که در آن ايدئولوژي معماري، تبديل به ايدئولوژي براي برنامه مي‌شود. اين مرحله به‌نوبة خود در بحران واقع است و پس از بحران 1929 با بسط نظريه‌هاي ضدادواري و فهم بين‌المللي سرمايه جايگزين شده است؛ و به نظر مي‌رسد که پس از آغاز برنامة پنج‌سالة اول در روسيه، عملکرد ايدئولوژيک معماري، امري اضافي يا امري محدود به وظايف پسگام، يعني وظايف مربوط به مفهومي حاشيه‌اي باشد. به این ترتیب، فرم معماری محصول فرایندهای ماشینی‌ای است که که نظام فهم بین‌المللی سرمایه پیشنهاد و دیکته می‌کند.

شهر و نظام سرمایه‌داری

تافوری در رویکردی نئومارکسیستی و مبتنی بر حفظ ارزش‌های آن، نگاه انتقادی خود را معطوف به نظام سرمایه‌داری می‌کند. وی سرنوشت معماری، شهرسازی و نظام سرمایه‌داری را به‌هم گره خورده می‌داند و بیان می‌دارد سرنوشت جامعة سرمايه‌داري به‌هيچ‌وجه خارج از طراحي معماري نيست. ايدئولوژيِ طراحي فقط به‌مثابه امر ضروري براي يکپارچه‌سازي سرمايه‌داري مدرن در تمامي ساختارها و روساخت‌هاي وجود انساني است؛ همان‌گونه که توهم قادر بودن به مخالفت با آن طراحي، با ابزارهاي نوع متفاوتي از طراحي و يا ضدطراحي‌ راديکال، چنين است (تافوری، ۱۳۹۶: ۱۶۳).

معماري مدرن، با تبديل خود به حاملي از ايدئال‌هاي عقلاني، در چارچوب استراتژي سياسي مستقل، سرنوشتي براي خود ترسيم کرده است که به‌موجب آن طبقة کارگر تنها در مرحلة دوم تحت تأثير قرار مي‌گيرد. اجتناب‌ناپذيري تاريخي اين پديده مي‌تواند شناخته شود؛ اما به همين نحو، ديگر پنهان‌سازي اين واقعيت غايي ممکن نيست که انتخاب‌هاي معماران را بيهوده دردناک عرضه مي‌کند که با نااميدي به ايدئولوژي‌هاي انضباطي تعلق دارد.

شهرسازي مدرن -نظر به اينکه کوششي آرمان‌گرايانه براي حفظ فرم شهر و يا به عبارت دقيق‌تر براي حفظ اصلي از فرم در چارچوب پويا‌شناسي ساختارهاي شهري است- قادر به تحقق بخشيدن به مدل‌هاي خود نبوده است؛ و بااين‌حال در چارچوب ساختارهاي شهري، کل مشارکت آوانگاردِ تاريخي با آبستني خاص به حيات ادامه مي‌دهد. شهر به‌مثابه تبليغات و ساختار خودمبلغ، به‌مثابه گروهي از کانال‌هاي ارتباطي، به ‌نوعي ماشين مبدل مي‌شود که بي‌وقفه پيام مي‌دهد: نامعلومي به‌خودي‌خود فرم خاصي يافته و به‌مثابه تنها امر معلومِ ممکن براي شهر به‌مثابه کليتي عرضه شده است. به اين نحو براي اينکه فرم منجر به حياتِ زبان توسعه شود، مورد مبادرت قرار گرفته است تا آن را به تجربه‌اي مشخص از حيات روزمره تبديل کند.

با اين پرتو، چه چيز از نقشي که معماري ازلحاظ تاريخي ايفا کرده است، باقي مي‌ماند؟ تا چه حد غوطه‌وري معماري در فرايندها، آن را به‌مثابه عامل محض اقتصادي‌ نشان مي‌دهد؟ و تا چه حد تصميم‌هايي که در حوزة خاص خود گرفته شده است در سيستم‌هاي بزرگ‌تر انعکاس مي‌يابد؟ وضعيت امروز معماري، يافتن پاسخ‌هاي منسجم به اين پرسش‌ها را دشوار مي‌سازد.



حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

کتابخانه اتووود ـ گوی و لابیرنت؛ آوانگاردها و معماری از پیرانتزی تا 1970 ـ مانفردو تافوری
تراشه های کانسپچوال ـ مانفردو تافوری؛ مدرنیته به مثابه وضعیت محدود و یوتوپیا به مثابه امر ایدئولوژیک
تراشه های کانسپچوال ـ مانفردو تافوری و پروژه نقدِ آینده محورِ آوانگارد و تخریب ممتد امروز و اینده
کتاب خانه ی اتووود ـ ونیز و رنسانس ـ مانفردو تافوری
تراشه های کانسپچوال ـ مانفردو تافوری، نگاه انتقادی به چارلز جنکس، رابرت ونتوری و ایده احیای تاریخ
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group