معماران معاصر ایران, اتووود - بزرگترین سایت معماری
ثبت نام عضو جدید ایمیل آدرس: رمز عبور : رمز عبور را فراموش کردم

به جامعترین سامانه ارتباطی و اطلاع رسانی معماران معاصر ایران خوش آمدید خانه |  ثبت نام |  تماس با ما |  درباره ما |  قوانین سایت |  راهنما |  تبلیغات




موضوعـات مــعـماری
معماری و دیگر حوزه های فکر   - 1706
20 بنا که هرگز ساخته نشد   - 17
منظر شهری   - 1591
پداگوژی انتقادی   - 17
طراحي داخلي   - 1166
کارگاهْ مسابقه قوام الدین شیرازی   - 16
نظریه معماری   - 1131
شهرهای در حرکت   - 15
سازه های شهری   - 1080
مسابقه مرکز اجتماعی شهر صدرا   - 15
تکنولوژی ساخت   - 1072
معماری بایومورفیک   - 15
معماری حوزه عمومی   - 1062
سینما ـ طراحی صحنه ـ معماری   - 15
مرزهای معماری   - 1047
رابرت ونتوری در بیست و پنج روایت   - 15
نگاه نو به سكونت   - 915
اینستالیشن های شهری   - 14
المان شهری   - 868
ویلا ساوا ـ لوکوربوزیه   - 14
نظریه شهری   - 835
معماری و غذا   - 13
معماری و سیاست   - 802
فیلم پارازیت ساخته بونگْ جونْ هو   - 13
معماری مدرن   - 776
معماری و دشت   - 12
معماری پایدار   - 744
معماری خاورمیانه   - 11
کلان سازه   - 731
ده کتاب که هر معمار باید بخواند   - 11
روح مکان   - 670
معماری خوانی   - 10
آینده گرایی   - 660
ده پروژه کمتر شناخته شده لوکوربوزیه متقدم   - 10
معماری منظر   - 628
کنگو کوما ـ استادیوم ملی توکیو   - 10
برنامه ریزی شهری و منطقه ایی   - 624
کلیسای رونشان ـ لوکوربوزیه   - 10
آرمان شهرگرایی   - 587
بی ینال ونیز   - 10
طراحی صنعتی   - 575
درس گفتارهای اتووود   - 10
معماری تندیس گون   - 570
معماری و انسان شناسی   - 10
توسعه پایدار   - 566
فمینیسم   - 9
معماری شمایل گون   - 556
معماری و فضای زیرساخت های نرم   - 9
منتقدان معماری   - 556
اتوره سوتساس به روایت آلیس راستورن   - 9
نوسازی و بهسازی بافت های شهری   - 545
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه دوم   - 9
معماریِ توسعه   - 517
ده زن برتر تاریخ معماری مدرن   - 9
باز زنده سازی   - 494
لیوینگ آرکیتکچر   - 9
هنر مدرنیستی   - 437
معماری تخت جمشید   - 8
معماری یادمانی   - 390
معماری بلوک شرق ـ جهان در حال محو شدن   - 8
طراحی نئولیبرال   - 387
شارلوت پریاند به روایت آلیس راستورن   - 8
معماری سبز   - 385
مسابقه دانشجویی اتووود ـ دوردوم. مسابقه اول   - 8
تغییرات اقلیمی   - 371
تز 1400   - 8
معماری ارزان   - 363
معماری آمریکای جنوبی   - 8
تراشه های کانسپچوال   - 359
معماری و جنگ   - 7
معماری پست مدرن   - 352
طراحی و ضایعات به روای آلیس راستورن   - 7
معماری محدود   - 333
ردلف شیندلر به روایت الیس راستورن   - 7
بنای محدود   - 323
گونتا اشتلزل به روایت آلیس راستورن   - 7
گرمایش زمین   - 317
مینت د سیلوا به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری محلی   - 308
جنبش "جانِ سیاهان مهم است" و مسئله‌ی طراحی به روایت آلیس راستورن   - 7
اتووود کلاسیک   - 304
ریچارد نویترا به روایت آلیس راستورن   - 7
محوطه سازی   - 295
طراحی در زمانه بحران به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری تجربی   - 285
کارلو اسکارپا به روایت آلیس راستورن   - 7
بدنه سازی شهری   - 277
عبور از مرحله جنینی   - 7
کتابخانه ی اتووود   - 276
معماری مصر   - 7
اقتصادِ فضا   - 274
منبع شناسی اتووود   - 7
معماری انتقادی   - 272
پاویون ایران ـ بی ینال ونیز 2016   - 7
معماری ـ سینما   - 268
رقابت مجتمع چندعملکردی شهید کاظمی قم   - 7
زنان و معماری   - 250
آلوار و آینو آلتو به روایت آلیس راستورن   - 7
فضای منفی   - 247
هشت کوتاه نوشته در مورد پوپولیسم   - 7
عکاسی   - 241
طراحی و پناهجویان   - 7
مسکن حومه شهری   - 237
آیلین گری به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری های تک   - 235
باوهاوس به روایت آلیس راستورن   - 7
هنر انتزاعی   - 229
لوسی رای به روایت آلیس راستورن   - 7
گرافیک   - 215
مارسل بروئر به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن عمومی   - 209
چارلز رنه مکینتاش به روایت آلیس راستورن   - 7
طراحی مبلمان   - 208
باکمینستر فولر به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و فاجعه   - 199
طراحی در بازی و تاج و تخت به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری فضای داخلی   - 185
سائول باس به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری و رسانه   - 180
میس ون در روهه به روایت آلیس راستورن   - 7
مسکن روستایی   - 178
معماری و عکاسی به روایت آلیس راستورن   - 7
پروژه های دانشجویی از سراسر جهان   - 178
طراحی روی بام به روایت آلیس راستورن   - 7
معماری ژاپن   - 174
صد و بیست و یک تعریف معماری   - 6
معماری ایران   - 169
پنج پروژه لوکوربوزیه متاخر که هیچگاه ساخته نشدند   - 6
ترسیمات معماری   - 166
فرایند تکامل معماری مدرن هند   - 6
هنر گفت و گو   - 165
مسابقه ویلا 1400   - 6
بلندمرتبه ها   - 138
ورنر پنتون به روایت آلیس رستورن   - 6
اتووود ـ ایران معاصر   - 123
ده پرسش از دو معمار   - 6
معماری کوچک مقیاس   - 106
جنتریفیکیشن   - 6
ویرانه ها   - 104
معماری استرالیا   - 5
مدرنیته؛ از نو   - 98
زنان، آشپزخانه، مقاومت   - 5
معماری چین   - 97
گزارش فرانسویِ وس اندرسون   - 5
معماری آسیا   - 93
تناقض هاوپیچیدگی ها:تئوریهای پیچیدگیِ ونتوری وجیکوبز   - 5
معماری اروپا   - 91
اکنی استودیو   - 5
معماری مذهبی   - 90
کتاب هایی در باب یوتوپیا   - 5
معماری فاشیستی   - 89
رادایکالیسم ایتالیایی در سیزده روایت   - 5
معماران و چالش انتخاب معماری   - 87
شهرسازی کوچک مقیاس   - 5
معماری جنگلی   - 84
چهار یادداشت برای علی اکبر صارمی   - 4
اکسپو   - 83
اتومبیل در چهار روایت کوتاه از بری ریچاردز   - 4
ویروس کرونا و معماری   - 80
بلوپرینت   - 4
فیلوکیتکت   - 79
اتووودْ آبزرور   - 4
معماری و هنر انقلابی   - 79
شهر ژنریک و نامکان ها   - 4
گفت و گو با مرگ   - 79
اکسپوی دبی. 2020   - 4
معماری پراجکتیو   - 78
چالش های اخلاقی ریاضت ورزی در معماری به روایت پیر ویتوریو آئورلی   - 4
جهان علمیْ تخیلی   - 74
چگونه یوتوپیا در روسیه انقلابی مدفون شد   - 4
معماری هند   - 70
فرایند خلاقیت چهار پیشگام معماری مدرن   - 4
معماری دیجیتال   - 68
همه ما سایبورگ هستیم   - 4
پالپ نیوز ِ اتووود   - 68
فرهنگ کمپ به روایت سوزان سانتاگ   - 4
بحران آب   - 65
اختلال های تشخیصی معماران مدرن   - 4
مدارس معماری   - 65
معمای حبابی   - 4
معماری و نقاشی   - 61
معماری پساصنعتی   - 4
پداگوژی   - 60
معماری آفریقا   - 3
زاغه نشینی   - 57
اتووودْ باکسْ آفیس   - 3
معماری و روانشناسی   - 57
مدرنیسم هیپی   - 3
طراحی مُد   - 56
معماری مدارس   - 3
معماری کانستراکتیویستی   - 54
داریوش شایگان و هنر ایرانی   - 3
معماری و هوش مصنوعی   - 53
بازپس گیری حریم خصوصی مان به روایت آنا وینر   - 3
معماری و رنگ   - 53
ژان بودریار؛ شفافیت، ابتذال و آلودگی رابطه   - 3
معماری و ادبیات   - 52
فیلم پدر ساخته ی فلوریان زلر   - 3
آنتروپوسین   - 52
شش پروژه شاخص معماری پست مدرن   - 3
معماری بیابانی   - 50
اندیشیدن از مجرای پاسخ های کووید 19 با فوکو   - 3
معماری و آب   - 50
باشگاه مشت زنی   - 3
معماری اوایل قرن بیستم روسیه   - 47
رقابت آسمانخراش ایوُلو 2016   - 3
هنر روسیه   - 45
آینده کجاست؟ روایتی از رولینگ استون   - 3
طراحی در وضعیت پندمیک به روایت آلیس راستورن   - 45
لویی کان به روایت آلیس راستورن   - 2
باهاوس   - 44
اسمیتسن‌ ـ رابین هود گاردنز   - 2
جنبش متابولیسم   - 44
کودتایی که در مورد ان صحبت نمی کنیم   - 2
معماری و گیم   - 40
تعییرات زیست محیطی ـ انقلاب یا انهدام   - 2
معماری و سلامت   - 37
یوتوپیاهای سیاره ای . نیکیتا داوان با آنجلا دیویس و گایاتری اسپیواک   - 2
درگذشت زاها حدید   - 35
جودیت باتلر مارا به تغییر شکل خشم مان فرا می خواند؛ گفت و گویی با ماشا گِسِن   - 2
معمارْستاره ها به روايت اتووود   - 34
برج سیگرام چگونه جهانی شد؟   - 2
طراحی پارامتریک   - 34
زیستْ ریاضت و همبستگی در فضای اضطراری   - 2
اکسپو شانگهای 2010   - 33
فیس بوک، گوگل و عصر تاریک سرمایه داری نظارتی   - 2
معماری آمریکا   - 33
شهرهای پیشاصنعتی   - 2
معماری مجازی   - 31
رابرت نوزیک، یوتوپیا و دولت حداقلی   - 2
اکسپو میلان 2015   - 28
فیلم های اتووود   - 2
پاویون های سرپنتین   - 28
سایبرفمینیسم   - 2
معماری پس از یازدهم سپتامبر   - 25
معماری و کودک   - 2
معماری؛ خیر مشترک و امید اجتماعی   - 24
سایبورگ   - 2
معماری و کوه   - 23
سایبرنتیک   - 1
طراحی جزییات   - 23
نمایش های مد پرادا   - 1
معماری و آسمان   - 21
ان اف تی   - 1
جشن نامه اتووود   - 21
متاورس   - 1
زاها حدید از نگاه معماران ایرانی   - 21
فیلمْگفتارهای معماری و پداگوژی معماری   - 1
زنانِ معمارِ ایرانی و سقف شیشه ای در نوزده روایت   - 20
تابْ آوری دفاتر نوپای معماری   - 1
معماری ـ موسیقی   - 19
پیتر آیزنمن و خانه شماره یک به روایت روبرت سومول   - 1
شانزده کتاب برای ورود به جهان اِی آی و عصر آنتروپوسین   - 19
ده پرسش از هشت معمار   - 1
سینما به ترتیب الفبا به روایت هاوارد سوبر   - 18
چهل نکته در باب هایدگرْخوانی   - 1
فرهنگ نفت   - 18
شهرْخوانی با اتووود   - 1
پردیس ویترا   - 18

طــراحــــــــــــــان
آر ای ایکس   - 3
زیگموند فروید   - 19
آراتا ایسوزاکی   - 16
ژان بودریار   - 11
آرشیگرام   - 8
ژان نوول   - 22
آرکی زوم   - 6
ژاک دریدا   - 19
آلبرت پوپ   - 4
ژاک لوگوف   - 4
آلدو روسی   - 15
ژیل دلوز   - 34
آلفرد هیچکاک   - 5
سائول باس   - 7
آلوار آلتو   - 19
ساسکیا ساسن   - 9
آلوارو سیزا   - 9
سالوادور دالی   - 2
آن تینگ   - 4
سانا   - 5
آنتونی گائودی   - 28
سانتیاگو کالاتراوا   - 14
آنتونی وایدلر   - 5
سدریک پرایس   - 3
آنتونیو نگری   - 6
سو فوجیموتو   - 18
آنسامبل استودیو   - 2
سوپراستودیو   - 9
آنیش کاپور   - 8
سورِ فِهْن   - 6
آی وِی وِی   - 34
سوزان سانتاگ   - 10
آی/ تری   - 2
شاشونا زوبوف   - 4
اُ ام اِی   - 59
شیبیک و کریستوف   - 2
اتوره سوتساس   - 8
شیگرو بان   - 34
ادریان لابوت هرناندز   - 5
عبدالعزیز فرمانفرمایان   - 4
ادوارد برتینسکی   - 1
فدریکو بابینا   - 30
ادوارد سعید   - 17
فرانک گهری   - 50
ادوارد سوجا   - 10
فرانک لوید رایت   - 45
ادواردو سوتو دی مُرِ   - 18
فرای اوتو   - 10
ادولف لوس   - 9
فردا کولاتان   - 2
ارو سارینن   - 30
فردریک جیمسون   - 4
اریک اوون موس   - 14
فرشید موسوی   - 3
اریک هابسبام   - 2
فمیهیکو ماکی   - 4
استن آلن   - 4
فیلیپ جنسن   - 7
استیون هال   - 32
گابریل کوکو شنل   - 2
اسلاوی ژیژک   - 18
گایاتری چاکراوارتی اسپیواک   - 7
اسنوهتا   - 7
گرگ لین   - 7
اسوالد متیوز اونگرز   - 7
گونتا اشتلزل   - 1
اسوتلانا بویم   - 5
لئوپلد بانچینی   - 2
اسکار نیمایر   - 38
لئون کریر   - 2
اف او اِی   - 9
لبس وودز   - 26
ال لیسیتسکی   - 5
لوئیس باراگان   - 2
الیس راستورن   - 112
لوئیس مامفورد   - 1
اِم اِی دی   - 25
لودویگ لئو   - 3
ام وی آر دی وی   - 74
لودویگ میس ون دروهه   - 29
اماندا لِــوِت   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 4
اورهان پاموک   - 4
لودویگ هیلبرزیمر   - 1
اویلر وو   - 9
لوسی رای   - 15
ایلین گری   - 9
لویی کان   - 39
ایوان لئونیدوف   - 4
لوییجی مورتی   - 1
بئاتریس کُلُمینا   - 10
لوییس بورژوا   - 8
بال کریشنادوشی   - 4
لُکُربُزیه   - 153
باک مینستر فولر   - 13
لیام یانگ   - 4
برنارد چومی   - 36
لینا بو باردی   - 4
برنارد خوری   - 2
مارتین هایدگر   - 32
برنو زوی   - 7
مارسل بروئر   - 7
بنیامین برتون   - 8
مارشال برمن   - 16
بوگرتمن   - 1
مانفردو تافوری   - 16
بی یارکه اینگلس   - 69
مانوئل کاستلز   - 3
پائولو سولری   - 4
ماکسیمیلیانو فوکسِس   - 10
پائولو فریره   - 2
مایکل سورکین   - 4
پاتریک شوماخر   - 3
مایکل گریوز   - 6
پال گلدبرگر   - 1
محمدرضا مقتدر   - 4
پرویز تناولی   - 2
مخزن فکر شهر   - 1
پری اندرسون   - 3
مـَــس استودیو   - 3
پل ویریلیو   - 28
معماران آر سی آر   - 5
پیتر آیزنمن   - 59
معماران مورفسس   - 16
پیتر برنس   - 5
موریس مرلوپنتی   - 2
پیتر زُمتُر   - 69
موشه سفدی   - 12
پیتر کوک   - 10
میشل سر   - 3
پیر بوردیو   - 5
میشل فوکو   - 59
پییر ویتوریو آئورلی   - 14
نائومی کلاین   - 5
تئودور آدورنو   - 7
نورمن فاستر   - 36
تادو اندو   - 13
نیکلای مارکوف   - 1
تام مین   - 13
هانا آرنت   - 10
تام ویسکامب   - 10
هانری لفور   - 24
تاکامیتسو آزوما   - 3
هانی رشید   - 5
توماس پیکتی   - 5
هرزوگ دی مورن   - 31
توماس هیترویک   - 31
هرنان دیاز آلنسو   - 18
تیتوس بورکهارت   - 2
هنری ژیرو   - 3
تیموتی مورتُن   - 2
هنریک وایدولد   - 1
تیو ایتو   - 25
هنس هولین   - 5
جاشوا پرینس ـ رامس   - 2
هوشنگ سیحون   - 14
جان برجر   - 2
هومی بابا   - 2
جان هیداک   - 7
واسیلی کاندینسکی   - 2
جف منن   - 2
والتر بنیامین   - 30
جفری کیپنس   - 3
والتر گروپیوس   - 18
جورجو آگامبن   - 8
ورنر پنتون   - 5
جوزپه ترانی   - 2
ولادیمیر تاتلین   - 13
جولیا کریستوا   - 2
ولف پریکس   - 1
جونیا ایشیگامی   - 7
ونگ شو   - 8
جیمز استرلینگ   - 1
ویتو آکنچی   - 12
جین جیکوبز   - 2
ویوین وست وود   - 6
چارلز جنکس   - 7
ک. مایکل هیز   - 2
چارلز رنه مکینتاش   - 7
کارلو اسکارپا   - 13
چارلز کوریا   - 15
کازو شینوهارا   - 2
چاینا میه ویل   - 4
کازیو سجیما   - 2
حسن فتحی   - 6
کالین روو   - 1
حسین امانت   - 3
کامران دیبا   - 13
خورخه لوئیس بورخس   - 2
کامرون سینکلر   - 11
داریوش آشوری   - 1
کریستفر الکساندر   - 2
داریوش شایگان   - 13
کریستین نوربرگ ـ شولتز   - 15
دانیل لیبسکیند   - 24
کریم رشید   - 5
دنیس اسکات براون   - 10
کلر استرلینگ   - 2
دورته مندروپ   - 3
کلود پَره   - 3
دیلرـ اِسکـُـفیدیو+رِنفرو   - 23
کنت فرمپتن   - 14
دیوید رُی   - 2
کنزو تانگه   - 10
دیوید گیسن   - 2
کنستانتین ملنیکف   - 3
دیوید هاروی   - 25
کنگو کوما   - 47
رابرت نوزیک   - 2
کوپ هیمِلبِلا   - 23
رابرت ونتوری   - 31
کورنلیوس کاستوریادیس   - 3
رُدولف شیندلر   - 7
کوین لینچ   - 7
رضا دانشمیر   - 5
کیانوری کیکوتاکه   - 1
رم کولهاس   - 119
کیتیو آرتم لئونیدویچ   - 1
رنزو پیانو   - 34
کیشو کـُـروکاوا   - 8
ریچارد مِیر   - 8
یان گِل   - 9
ریچارد نویترا   - 7
یو ان استودیو   - 32
ریموند آبراهام   - 1
یورگن هابرماس   - 15
رینر بنهام   - 2
یورن اوتزن   - 1
رینهولد مارتین   - 5
یونا فریدمن   - 5
ریکاردو بوفیل   - 7
یوهانی پالاسما   - 12
زاها حدید   - 196

کـاربـــــــری هـا
مسکونی   -877
گالری   -95
زیرساخت های شهری   -477
هتل   -84
فرهنگی   -383
ورزشی   -68
پاویون   -303
حمل و نقل عمومی   -39
موزه   -273
بیمارستان و داروخانه و کلینیک   -38
اداری ـ خدماتی   -255
ویلا   -27
تفریحی   -192
مجموعه های مسکونی   -8
مسکونی ـ تجاری   -173
زاغه نشینی   -6
اموزشی   -158
سرویس بهداشتی عمومی   -5
صنعتی   -114
عناصر یادمانی شهری   -5
معماری مذهبی   -108
تجاری   -3
حامی اتووود
مقـــــــــــالات
    دیوید هاروی و شهر در قامت فهمی انسانْ تولید
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    پهنه ی معلق تهران؛ شاه عبدالعظیم یا شهر ری
        علی رنجی پور
    دیوید هاروی و شهرســــــــــــــــــــــــــــــــــازی آلترناتیو
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
    هنر گفت و گو ـ جان بریسندن و اد لوییس با دیوید هاروی
        آرش بصیرت "سردبیر اتووود"
چنـــــد پــــروژه
مجموعه مسکونی شاه پریان
طراح : علیرضا امتیاز "مدیر اتووود"
منزل شخصی دکتر دلیر - خیابان ولیعصر کوچه 8
طراح : محمود امیدبخش
مجموعه ي تجاري و پاركينگ طبقاتي شقايق
طراح : امين حشمتی
خانه شعر ، پايان نامه معماري كارشناسي ارشد
طراح : م معيت
گذرگاه همیابی
طراح : محمود امیدبخش
کاریــــــــــــابی
   کاریابی
   لیست درخواست ها ی قبلی شما
   لیست کاندیدها به تفکیک استان
   لیست فرصت های کاری به تفکیک استان
وبـــــلـاگ هـــــا
آرشیتکت نمونه
مدیر : مسعود زمانیها
معماری به مثابه ساخت-سجاد نازی
مدیر : سجاد نازی
فتوت نامه معماران
مدیر : اخوان الصفا
مجله معماری Architecture Foolad City
مدیر : مسعود پریوز
معــــرفی کتــــــاب
رهیافت پدیدارشناسی در اندیشه پیتر زومتور
نویسنده :  .
انتشارات : علم معمار

حامی اتووود
 رسانه ی تخصصی معماری و شهرسازی میم زون
عمران همچون تولید ویرانه‌های فوری ـ حسین فراستخواه
اتووود سرویس خبر:   تيم اتووود
1401/03/30
مـنـــــــبـع : مجلۀ نگاه‌نو، شمارۀ ۱۳۳، سال سی‌ویکم، بهار ۱۴۰۱
تعداد بازدید : 327

عُمَران ــ به ضم اول و فتح دوم. ع. آبادانی‌ها. و فارسیان به سکون استعمال نمایند به معنی آبادان.
فرهنگ آنندراج

 

تجربۀ پدیدارشناختی از چیرۀ اعظم ساحات زندگی در سی چهل سال اخیر ایران به طرز ناامیدکننده‌ای چنین می‌نماید که در این‌جا مفاهیم و غایات به نقیض خود تبدیل می‌شوند. کافی است بعض آنها را از خاطر بگذرانیم تا ببینیم که تمنای عدالت، سازندگی، اصلاحات، توسعه، مقابله با فقر و فساد و تبعیض، پیشرفت علم و فناوری، رونق تولید و عزت و سربلندی ایران و ایرانی در عمل به وصال کدام نتایج رسیده است. اگر این وضعیت را به فرض ثبوت بتوان به عارضه‌ای مزمن تشبیه کرد، فروریختن برج شمارۀ دو متروپل آبادان، آن هم زمانی که حتی هنوز به بهره‌برداری کامل نرسیده بود، علامتی است که درجۀ وخامت بیماری را بیش از پیش به طور واقعی و در عین حال نمادین یادآوری می‌کند. در این وجیزه کوشیده‌ام نمودی از این وضعیت را با نگاه به دو متن از والتر بنیامین و همایون کاتوزیان به اختصار توضیح دهم.

همایون کاتوزیان در مقالۀ "ایران، جامعۀ کوتاه‌مدت"[1] نظریه‌ای دربارۀ مشکلات و مسائل توسعۀ سیاسی و اقتصادی بلندمدت در جامعۀ ایران مطرح کرده است و علت اساسی کوتاه‌مدت بودن این جامعه را "فقدان یک چارچوب استوار و خدشه‌ناپذیر قانونی" می‌داند. در نبود حکومت مبتنی بر قانون است که ناامنی در تمام اقشار و لایه‌های  جامعه گسترده می‌شود و نه فقط قدرت، بلکه جان و مال افراد نیز هر دم در معرض آسیب و فروپاشی است. به طور خلاصه جامعۀ کوتاه‌مدت یا "کلنگی" جامعه‌ای است که "در آن انباشت درازمدت علم و دانش و سرمایه و فرهنگ مشکل است و در نتیجه یا درجا می‌زند یا در اثر نوسانات گهگاهی از نو شروع می‌کند"[2]. انباشت درازمدت سرمایۀ تجاری و سرمایۀ صنعتی شرط لازم برای توسعۀ اقتصادی مدرن بوده است و لازمۀ آن وجود قانون و نهادهایی بوده که میزانی از امنیت را تأمین کرده و آینده را تاحدی قابل پیش‌بینی ساخته است.

نتیجۀ فقدان لوازم مذکور در جامعۀ کوتاه‌مدت ایران، اگرچه قدری مبالغه‌آمیز به نظر برسد، چنین می‌شود که اگر پیش از قرن بیستم شخصی که از خانه‌اش بیرون می‌آمد اطمینان نداشت که تا عصر وزیر می‌شود یا چهارشقه می‌شود و به چهار دروازۀ شهر آویزان می‌شود، امروز بعد قرنی و به گونه‌ای دیگر نه کارگری که صبح سر ساختمان می‌رود مطمئن است که عصر زنده به خانه برگردد، نه کسی که دارایی‌اش را در یک پروژۀ تجاری سرمایه‌گذاری کرده می‌تواند از امنیت و انتفاع مالی خود آسوده‌خاطر باشد. جان و مال به موازات کار و سرمایه در جامعه‌ای که حادثۀ متروپل را تجربه کرده است، بیش از پیش آسیب‌پذیر و شکننده می‌نماید.

کاتوزیان جامعۀ کوتاه‌مدت را علت و معلول "فقدان ساختار" در تاریخ ایران می‌داند. این فقدان ساختار به زعم او نتیجۀ دولت استبدادی است که به ظهور "جامعۀ خودسر" می‌انجامد و "هرگاه تسلط دولت بر آن تضعیف شود به آشوب می‌گراید". فاجعۀ متروپل و شواهدی از این قبیل نشان می‌دهد با آن‌که بیشتر از دو دهه از طرح نظریۀ تطبیقی جامعۀ کوتاه‌مدت می‌گذرد، این نظریه همچنان می‌تواند ابعادی از موانع توسعۀ پایدار در ایران معاصر را توضیح دهد. اما نزدیک به یک قرن پیش از این و حدود هفت دهه پیش از طرح نظریۀ جامعۀ کوتاه‌مدت کاتوزیان، والتر بنیامین[3] تحلیلی از ساختار اجتماعی و فضایی شهر ارائه کرده است که امروز برای توضیح واقعۀ متروپل عمیقاً معنادار و مرتبط به نظر می‌آید.

بنیامین در سال 1924 سفری به جزیرۀ کاپری کرد و در آن‌جا به واسطۀ ارنست بلوخ با کتاب تاریخ و آگاهی طبقاتی[4] لوکاچ که به تازگی منتشر شده بود آشنا شد و این نخستین مواجهۀ جدی او با ماتریالیسم تاریخی بود. در همین سفر با هنرپیشه و کارگردان بلشویک، آسیا لاسیس[5] ملاقات کرد و چخماق این دو بود که آتش اشتیاق به اندیشه‌های مارکسیستی را در سینۀ بنیامین افروخت. ثمرۀ آن چند هفته اقامت در ایتالیا مقاله‌ای به نام «ناپل» بود که با همکاری لاسیس نوشته شد و در 19 اگست 1925 در فرانکفورتر زایتونگ به چاپ رسید. این مقاله تلاشی است برای ثبت کیفیت کوتاه و زودگذر زندگی اجتماعی در حلقه‌ای از تصاویر. این متن اگرچه در زمان خود توجه زیادی جلب نکرد اما امروز می‌توان دید که همه‌چیز از ناپل شروع شده است؛ عزیمت بنیامین در مطالعۀ شهر از این نقطه سرگرفت و با کار ناتمام او راجع به پاریس قرن نوزدهم به اوج رسید.

مقالۀ "ناپل" نخستین نمونۀ تلاش بنیامین برای بسط یک تجربۀ انتقادی رهایی‌بخش است. شهر ویرانۀ درندشتی است محتاج خاک‌برداری محتاطانه و عملیات نجات. در تأملات شهری بنیامین مفهوم تخلخل[6]، که بر وجود خلل‌و‌فرج بسیار و نفوذپذیری بالا دلالت دارد، از مفاهیم اصلی است. تخلخل به تعبیر او "قانون ابدی زندگی" در این شهر است که همه‌جا به چشم می‌خورد[7]. از این اصطلاح برای توصیف تلقی خود از فرم خاص و مخصوص ساختار اجتماعی، مکانی و زمانی در ناپل استفاده می‌کند. تخلخل اشاره دارد به فقدان مرزهای روشن میان پدیده‌ها؛ رخنۀ چیزی در چیز دیگر؛ ادغام کهنه در نو؛ محو شدن عمومی در خصوصی؛ و درهم‌گداختن لاهوتی و ناسوتی. شهر با اوصافی مانند آنارشی فضایی ـ مکانی، اختلاط اجتماعی و، مهم‌تر از همه، موقتی بودن و ناپایداری شناخته می‌شود. در همین نقطه است که "جامعۀ کوتاه‌مدت" کاتوزیان با "تخلخل" بنیامین تلاقی می‌کند و تصویر برج فروریختۀ متروپل را همچون نمادی از تجربۀ مکرر تاریخی و روزمرۀ ما به ناکام و ناچار پیش چشم می‌آورد.

بنیامین با مرکزیت بخشیدن به مفهوم تخلخل توجه را به چند مضمون جلب می‌کند. از لحاظ ساختار فیزیکی شهر، مفاهیم بی‌جاشدگی و آوارگی در محیط شهری را برجسته می‌سازد. علاوه بر این مبیّن بی‌ثباتی و کوتاه‌مدت بودن فرم‌های معمارانه و اجتماعی است و در عین حال به تداخل امر مدرن در امر سنتی و فضای داخلی در فضای خارجی اشاره دارد. از نظر او ناپل شهری است فاقد ترتیبات مشخص مکانی و مرزبندی‌های روشن. موجودیت بی‌برنامه و آشوبناکی است که در آن فضاها و ساختمان‌ها توی شکم هم رفته و در یکدیگر ادغام شده‌اند. فقدان مرزهای روشن در معماری شهر، تردد در آن را دشوار کرده و کیفیتی مخمصه‌گون و هزارتو به آن داده است؛ لابیرنتی که راه گریز ندارد. در ناپل به نظر نمی‌رسد که هیچ وضعیتی به قصد دائمی بودن ایجاد شده باشد. او می‌نویسد:"به سختی می‌توان تشخیص داد که در کجا ساختمان هنوز در حال احداث است و از کجا فرسودگی شروع می‌شود"[8]. هدف بنیامین در مقالۀ "ناپل"، فاش کردن فرایند عمران به منزلۀ تولید ویرانه‌های فوری است. ناپل ویرانۀ ابدی است و در این‌جا مفهوم ویرانه اساساً با تصویر لابیرنت پیوند می‌خورد؛ ویرانه‌ای که نمی‌توان از آن بیرون شد.

شهر غریبی است ناپل؛ شهری فاقد اصول ساختاری مکانی و زمانی مشخص و فاقد عناصر سازندۀ حیات کلان‌شهری (متروپلی). الگوهای مدرن سازمان اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در ابتدایی‌ترین حالت قرار دارند و درحال‌توسعه بودن آن سبب می‌شود نه نو به نظر برسد نه قدیمی. بنیامین در مواجهۀ خود با آن سعی می‌کند تقابل میان حس مدرن و محیط پیشامدرن را به واسطۀ مفهوم تخلخل و تجلی آن در مضامین مختلف بیان کند[9]. نکته‌ای که بنیامین در تحلیل خود توجه کافی به آن نشان نمی‌دهد این است که هرج‌ومرج و بی‌نظمی شهر از یک سو و فعالیت‌های اقتصادی مشکوکی که توسط ساکنان آن انجام می‌گیرد از سوی دیگر، چندان ناشی از رد آگاهانۀ سیستم‌های نظم سرمایه‌داری مدرن نیست، بلکه از توسعه‌نیافتگی اقتصادی، فقر، ازدحام جمعیت و فلاکت ناشی می‌شود. اگرچه بنیامین به جلوه‌هایی از «فقر و فلاکت» در ناپل اشاره می‌کند اما از درگیر شدن انتقادی با نیروهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی به وضوح غفلت می‌ورزد و در نتیجه فراموش می‌کند که در زمان بازدید او از ایتالیا زمام قدرت به دست موسولینی بود و دولت فاشیستی در حال ساخت و تجهیز.



[1] محمدعلی همایون کاتوزیان، ایران، جامعۀ کوتا‌ه‌مدت و ۳ مقالۀ دیگر، ترجمۀ عبدالله کوثری (تهران: نشر نی، 1400)، صص. 9-39.

[2] محمدعلی همایون کاتوزیان، «در تعصب و خامی و تجلی آن در جامعۀ کلنگی»، در: تضاد دولت و ملت: نظریۀ تاریخ و سیاست در ایران، ترجمۀ علیرضا طیب (تهران: نشر نی، 1381)، ص. 214.

[3] Walter Benjamin (1892-1940)

[4] گئورگ لوکاچ، تاریخ و آگاهی طبقاتی، ترجمۀ محمدجعفر پوینده (تهران: تجربه، 1377). کتاب ابتدا در 1923 و بعداً با پیشگفتاری جدید در 1967 منتشر شد. 

[5] Asja Lācis (1891-1979)

[6] porosity

[7] Walter Benjamin, One-Way Street and Other Writings, tr. Edmund Jephcott and Kingsley Shorter, with an introduction by Susan Sontag, (London: Verso, 1985), p. 171.

[8] Ibid, p. 170.

[9] Graeme Gilloch, Myth and Metropolis: Walter Benjamin and the City, (Cambridge: Polity Press, 1997), p. 34.

 










حامی اتووود
نظـــــــر اعضــــــــا
هنوز نظری برای این خبر ثبت نشده است.

ثبــــــــت نظـــــــر

  
جهت ارسال نظر باید وارد سیستم شوید. / عضو جدید
ایـمـــیـل :  
رمز عبـور :  

شهر به مثابه منظر سوسیالیستی؛ وین ـ قسمت اول
آستانه پایتخت جدید قزاقستان ؛ مجموعه عکس يوراسيسم از فبريك فوئيلت
کابینْ حمامی در بیرون؛ فیزیکِ پنهان و کوچکِ آینه هایِ ابدیت
کاخ هایی برای مردم: پارک نجوم؛ تلفیق دانش و شهر به مثابه فضای تنفس و کاتالیزور بازآفرینی
افزایشِ بزرگ دمایی؛ هایپرْ آبجکتِ بحرانیِ وضعیت معاصر
درباره معماران معاصر ایران :
این گروه در سال 1386 با هدف ایجاد پل ارتباطی بین معماران ایرانی معاصر گرد هم آمد.با شروع کار این وب سایت معماران متقاضی در محیطی ساده وکارآمد به تبادل پروژه ها ومقــــالات خود خواهند پرداخت ودر فضای فروم به بحث وگفتگو می پردازند.
خانه | ورود | ثبت نام | درباره ما | تماس با ما | قوانین سایت | راهنما | تبلیغات
© کلیه حقوق این وب سایت متعلق به گروه معماران معاصر می باشد.
Developed by Tryon Software Group